Лакшми. Почему возникает иллюзия обособленного я О триединстве

#адвайта #лакшми #selfrealization Йод (Отец, воспринимающий, абсолютное бытие) - ноуменален, т.е. ничтоен и именно потому, что он субъект, а не объект. Неизменчиво, потому единственно реально. Хе (святой дух, феномены сознания, воспринимаемое, сознание) - пассивное начало для познавания Йодом самого себя, в проявленном виде изменчиво, потому нереально, в непроявленном ничтойно и тождественно Йод Вау (сын, восприятие, самосознание, знание “я есть“) - это самосознание «йода», которое становится ему известным при проявлении его пасивности «хе», которая есть его («йода») сознание. Т.е. «йод» “заглядывает“ в своё сознание(«хе») и получает оттуда отклик или отражение в виде феноменов сознания и своего самосознания - «вау». Так же как и Хе в проявленном виде нереален, в непроявленном неразделен с Йод и Хе. Самосознание одинаково во всех живых существах, но отсутствует в глубоком сне. Триединство неделимо на всех уровнях бытия; «йод-хе-вау» - это даже не три в одном, это один в трёх