Guest
Во время выполнения боевых задач на Украине возобновлена традиция русских воинов … Всем хорошо известно, что Александр Васильевич Суворов (†1800 г.) был глубоко верующим православным христианином. Никто не спорит и с тем, что победы, одержанные генералиссимусом Суворовым, часто кажутся небывалыми, чудесными, что многое, совершенное суворовскими чудо-богатырями, явно превосходит человеческие силы. Благочестивый полководец, с молитвой побеждавший врагов – с этим, пожалуй, согласны все. Буквально только что мы вспоминали уникальное историческое событие – гениальное руководство Суворова и его соратников, безусловно ведомое Божией рукой, отвага солдат и офицеров решили исход штурма по тому времени считавшейся абсолютно неприступной крепости Исмаил 22 декабря 1790 года. Штурм продолжался всего лишь 9 часов (!!!) и турецкая крепость стала русской. Взятие Исмаила способствовало быстрому и успешному окончанию войны с Турцией в 1791 году. Неприятель потерял 26 000 убитыми и 9 000 пленными. Было захвачено 265 орудий, 42 судна, 345 знамен. Суворов указал в рапорте потери русской армии в 1815 человек убитыми и 2455 ранеными. Важно отметить, что крепость была взята армией, значительно уступавшей по численности гарнизону крепости. Случай чрезвычайно редкий в истории военного искусства. Успех был обеспечен тщательностью и скрытностью подготовки, внезапностью действий и одновременностью удара всех колонн, ясной и точной постановкой целей. И конечно крепкой верой Суворова и непременным творением непрестанном молитвы до и во время боя. А после – совместной благодарственной молитвой всем русским войском. Суворовский наказ актуален вновь и в наши дни, звучит с новой силой в сердцах православных бойцов, участников специальной войсковой операции на Украине: «Потомство мое, прошу брать мой пример: всякое дело начинать с благословения Божия, до издыхания быть верным Государю и Отечеству, избегать роскоши, праздности и корыстолюбия, и искать славу через истину и добродетель, которые суть мои символы». Кроме «аминь» и не добавишь ничего. Известно, что святой праведный воин Феодор Ушаков (†1817 г.), легендарный русский адмирал и исключительно верующий человек перед каждым боем напутствовал своих моряков следующим образом: «Идя в бой, читайте 26, 50 и 90 псалмы. И вас не возьмут ни пуля, ни сабля». Закономерно, что за все время его командования этот великий флотоводец, бесстрашный воин не потерял ни одного корабля, не проиграл ни одного сражения ни один его матрос не сдался в плен. Своим воинам он постоянно напоминал, что двум смертям не бывать, а одной все равно не миновать, но те, кто положат жизнь свою за други своя, жить будут вечно в селениях праведных, согласно Божьему обетованию. И вот наше время, наша священная война. Возобновлена наконец-то традиция русских воинов-христиан, идущая от святых отцов Церкви! Все видно на прикрепленном к посту видео и фото. Слава Богу! Чем больше в рядах ТАКИХ воинов, а также всех тех, кто в тылу будет именно с таким подходом: с верой и молитвой, искренней и горячей, обращённой к Богу с надеждой, верой и покаянием, тем ближе будет Наша Долгожданная Победа! Массовые бесчинства неонацистов из националистических батальонов типа «Азов» и «Кракен» и примкнувших к ним украинских военных лишь усиливают праведный гнев, а значит, стойкость и выносливость в бою бойцов Вооруженных сил РФ, Народной милиции ЛДНР, добровольческих формирований, казачьих отрядов. Это мы тоже уже проходили в истории русский войн прошлого. Вспоминав события Отечественной войны 1812 года, святитель Филарет Московский (†1867 г.) писал, что вера дала силы мужественно сражаться даже неопытным новобранцам, а возмущения святотатствами французов придали русским воинам решимости: «Когда против чрезмерного числа вражеских полчищ правительство принуждено было поставить неискушенных в брани граждан, вера запечатлела их своим знамением, утвердила своим благословением, и эти неопытные ратники подкрепили, обрадовали, удивили старых воинов. А когда неистовые скопища нечестивцев не оставили в мире и безоружную веру, когда, наипаче в богатой древним благочестием столице, исполняли свои руки святотатствами, оскверняли храмы живого Бога и ругались его святыне, – усердие к вере превращалось в пламенную, неутомимую ревность наказать хулителей и даже в ободряющую надежду, что враг Божий недолго будет счастливым». Вот в чем разница наша и той стороны, где и православным быть то невозможно. Сплошь одни язычники и раскольники. Тут уж в любом случае понимаешь, что победа быть может ТОЛЬКО за нами! Но при условии сохранения веры наших предков, святых отцов Церкви и воинов Христовых. Если Бог за нас, кто против нас? Сомнений быть не может. О научно доказанной силе крестного знамения и христианской молитвы отдельной строкой здесь:
