Guest
К сказанному добавлю: Сам индивидуально мусульманин может решить бойкотировать ли товары тех фирм кафиров которые враждуют с мусульманами или нет. Но упрекать других мусульман что он не бойкотируют, на это нужен довод, а ни лишь логика цепочечным мышлением как у такфиристов. ‘Аиша рассказывала: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) однажды взял у иудея еду в долг”. аль-Бухари 2068, Муслим 1603. Ибн ‘Аббас рассказывал: “Скончался посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), а его кольчуга была заложена у иудея за тридцать са’* зерна, которое он взял для своей семьи”. Ахмад 5/137, ад-Дарими 2582. Шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность. *[Са’ – мера веса, соответствующая примерно 2кг. 200г.]. В этих хадисов довод на дозволенность покупки товаров у кафиров. Имам Ахмад сказал: “Если мусульмане вышли в море и им повстречались торговцы из числа многобожников с вражеской страны, которые направляются в земли мусульман, то они не должны им препятствовать и сражаться с ними. И с каждым, кто бы не вступил на земли мусульман с вражеской территории для торговли, можно вести торговлю”. Тоже самое говорили имам аль-Ауза’и и аш-Шафи’и. См. “аль-Мугъни” 8/245. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Если человек поедет в страну, с которой у мусульман война, чтобы купить у них что-либо, то это дозволено, как на это указывает хадис о торговле Абу Бакра в Шаме, при жизни посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), которая в то время была воюющей страной”. См. “аль-Икътида” 2/15. Спросили шейха Ибн ‘Усаймина: «Шейх, есть напиток, называется “Кола” говорят, она производится иудейской компанией. Каково постановление употребления этого напитка и его продажи?» Он ответил: “А разве тебе неизвестно, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) купил еду у иудея для своей семьи, и умер, заложив свою кольчугу у него?! И разве тебе неизвестно, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) принял подарок от одного иудея?! Вещи, которые имеют большую значимость и остальные полезные мелочи производятся иудеями”. См. “Бабуль-мафтух” 95. Ученым “Постоянного комитета” (аль-Ляджнату-ддаима) задали следующий вопрос: «Распространился призыв о прерывании торговых отношений с Американскими компаниями как «Пицца Хат» и «Макдоналдс». Отвечать ли нам на этот призыв? Является ли дозволенной покупка и торговля с враждующими неверными в их стране? Или же это дозволено только с неверными, находящимися на нашей земле с гарантией безопасности?» Ответ: “Дозволено покупать то, что не запрещено, откуда бы это ни было, если только правитель мусульман не запретит иметь торговые отношения с какой-либо страной ради пользы Ислама и мусульман! И основа в купле-продаже то, что это дозволено (халяль), как сказал Аллах: «И Аллах дозволил торговлю» (аль-Бакъара 2: 275), и пророк (мир ему и благословение Аллаха) покупал у иудеев!” См. “Фатауа аль-ляджнату-ддаима” № 7851. Поэтому сам мусульманин индивидуально может для себя решить, что я буду бойкотировать продукты таких-то компаний потому, что он помогают враждующим с мусульманами кафирам. Доказательством этому служит хадис, который передал Абу Хурайра. Он рассказывал, что Сумама, будучи в плену у мусульман полюбил пророка (мир ему и благословение Аллаха) и принял Ислам. Когда же он приехал в Мекку, кто-то сказал ему: “Так ты стал вероотступником?!” В ответ ему Сумама сказал: “Нет, напротив, я покорился вместе с посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха! И я клянусь Аллахом, не поступит к вам из Ямамы ни одного пшеничного зернышка без разрешения пророка!” аль-Бухари 4372, Муслим 1764. А в другой версии этой истории сказано: “Покинув Мекку, Сумама запретил своим подданным продавать пшеницу мекканцам, в результате чего через некоторое время они стали голодать и были вынуждены написать посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обратившись к нему с просьбой разрешить Сумаме продавать им продукты, что он (мир ему и благословение Аллаха) и сделал”. Ибн Хишам 2/381. См. также “Задуль-ма’ад” 3/277, Ибн аль-Къайима. Но обязывать мусульман бойкотом, может только правитель мусульман, либо на основе ясного довода из Корана и Сунны, а ни философских цепочек, что если ты купишь у этой компании товар, потом на эти деньги они купят пулю и убьют мусульманина, такой логикой все товары можно запретить, ибо мало в мире государств, которые так или иначе не враждуют с Исламом и мусульманами, например самый большой товарооборот у Китая, там все собирают от телефонов до машин, но при этой известно как они относятся к Уйгурам! Поэтому не устраивайте вражду и ненависть среди мусульман на основе этого вопроса, я уже молчу о том, когда идут и громят магазины с товарами, это вообще покушение на имущество человека не по праву, а если владелец магазина еще мусульманин, то тем более. Или те, кто показательно уничтожают товары, вы зачем это делаете?
