Guest
📖 Месилат Йешарим | Урок 24 | Глава 4/4 | Путь приобретения свойства осторожности /Зеирут / Рабби Лев Лэйб Лернер | 8 тевета 5783 | 00:01-00:23 - Интро 00:28-38:50 - Путь приобретения свойства осторожности / Зеирут / 38:59-47:15 - Цель Геинома исправить душу грешника, например как от зависти? 47:33 - Перед тем как будет воскрешение мертвых аШем убьет Йецер-аРа 49:17 / 50:07 / Вопросы и ответы 51:52-52:44 - Когда придет Машиах? Какие мертвые воскреснут? 53:10-56:17 - Когда придет Машиах никто не сможет перейти в еврейство. Почему? 56:23 - Дни Машиаха как будут отличаться праведники? 57:00 - Идеальный мир... 57:40-59:47 - Почему Вильно Гаон ZT“L (ЗаЦаЛ) перед смертью плакал? 59:55-1:03:06 - Как человека принимали за один день делать Гиюр если он еще ничего не знает и будет делать ошибки?! BH FILMS GEHINNOM - ГЕИНОМ (АД) САМЫЙ МОЩНЫЙ Фильм о Торе в истории. Сотни источников Торы и научных доказательств. 🔯 👍Like 🔔Subscribe 💬Comment 🔗Share В главе «Все обязаны» (Хагига 5а) сказано: «Р. Йоханан плакал, когда читал стих (Малахи 3): “Я приближусь к вам с судом и буду скорым свидетелем” — ибо как может выстоять слуга, с которого одинаково требуют как за небольшие прегрешения, так и за преступления?» Конечно, не надо понимать так, что за все следует одинаковое наказание, ибо Всевышний наказывает и вознаграждает мерой за меру. Но суть состоит в том, что при взвешивании деяний учитывается все. На чашу весов кладется и второстепенное, и самое важное, ибо важное не затемнит второстепенное, и судья не закроет глаза на второстепенное, как не закроет глаза на важное, — все одинаково под его наблюдением: судить будет каждое, а затем карать, соответственно значению. Об этом сказал царь Шломо (Коэлет ): «Ибо все деяния Всевышний приведет на суд, все скрытое — как хорошее, так и плохое». И так же, как Всевышний не забудет каждое благодеяние, как бы мало оно ни было, так не оставит безнаказанным каждое злодеяние, как бы ничтожно мало оно ни было. Но совсем не так, как надеются те, кто хочет соблазниться и думать, что Всевышний не будет судить и не учтет легкие проступки. Есть правило (Бава Кама 50а): «Говорящему, что Всевышний уступает, — да оступится его жизнь!» И сказали (Хагига 16а): «Если скажет тебе злое начало: “Ты можешь совершать преступления, и Всевышний простит тебе — не верь”. И это просто и ясно, ибо Всевышний — Б-г истинный. Об этом сказал наш учитель Моше, мир праху его, (Дварим 32.4): “Он твердыня, совершенно деяние Его, ибо все пути Его по суду. Б-г верен и нет неправды, Он — праведный и справедливый”. Потому что Всевышний желает суда, а это значит, что закрыть глаза на добро и не замечать его есть такое же беззаконие и несправедливость, как закрыть глаза на зло. Поэтому, если справедливости Он желает, то надлежит точнейшим образом воздать каждому как за добро, так и за зло. ибо “Б-г верен и нет неправды. Он праведный и справедливый”. И как объяснили мудрецы: “Праведникам и злодеям; такова мера — за все Он судит и за каждое прегрешение наказывает; и невозможно избежать этого”. 📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram 1 (201)-725-3444 💬 🔔 @RabbiLevLeibLerner 📧 @ 🌐 --- #РАМХАЛЬ #МесилатЙешарим #РаввинЛевЛэйбЛернер #Наградаинаказание #ДоброиЗло #Поискистины #Шма #Духовноеразвитие #ИзучениеТоры #Исправлениекачеств #Мусар #Богобоязненность #Самосовершенствование #ШмаИсраэль #Миньян #Молитва #Благословения #Иудаизм✡ #основыИудаизма #ЕврейскаяВера #Тора #Еврей #Шаббат #Скромность #Чистота #Святость #Историяжизни #Вечность #BeezratHaShem #Torah #Kiruv #TeShuva #LevLeib
