Guest
Видео из фильма Сергия Алиева “Сокрытый от мира“ .Михаил поехал на послушание в Глинскую пустынь, где в то время подвизались прославленные старцы Серафим (Романцов), Андроник (Лукаш), Виталий (Сидоренко). Тогда молодой человек еще на знал, что все эти люди в будущем станут его сподвижниками в горах Кавказа. Многому Михаил научился у этих светильников земли Русской. Следующим духовным училищем стал для него Почаевский монастырь, где в то время жил преподобный Кукша Одесский. Так среди лучших цветов Христовой Церкви того времени рос и мужал будущий кавказский старец. Он, как пчела, собирал нектар мудрости от каждого из них, откладывая в своем сердце мед божественной благодати. В 1951 году пришел вызов из Киево-Печерской лавры от владыки Нестора. Ему удалось уладить вопросы с пропиской, и Михаил стал послушником древней киевской обители. Там в это время подвизался отец Полихроний (в схиме Прохор) Дубровский, который также передал будущему старцу свой духовный опыт. В Киево-Печерской лавре Михаил нес клиросное послушание и послушание келейника настоятеля лавры. Послушание же келейника владыки не давало возможности уединиться. Прием гостей, множество поручений, работа с монастырской канцелярией – все это отнимало силы, время и не позволяло побыть в тишине. Но даже в таких условиях молодой послушник смог выработать в себе навык к непрестанной молитве. От природы молодой человек имел очень кроткий и смиренный характер. К этому природному дарованию стала легко прививаться внутренняя Иисусова молитва. Для надлежашего исполнения молитвы нужны тишина и покой уединенной жизни. Послушание же келейника владыки не давало возможности уединиться. Прием гостей, множество поручений, работа с монастырской канцелярией – все это отнимало силы, время и не позволяло побыть в тишине. Но даже в таких условиях молодой послушник смог выработать в себе навык к непрестанной молитве. В Абхазии и Грузии во времена хрущевских гонений Православная церковь чувствовала себя относительно свободно. Именно сюда стали стекаться монахи из закрытых монастырей. Сюда уже перебрались Глинские старцы, ставшие духовниками кавказских подвижников. Сюда же, в поисках уединения и молитвы, приехал и старец Мардарий. Там он снова встретился с дорогими его сердцу бывшими Глинскими насельниками. Здесь же подвизался и его давний монастырский друг старец Иоанникий. Жизнь пустынников в горах изобиловала смертельными опасностями. Здесь были охотники, бандиты и дикие звери. Если с последними как-то можно было сладить и даже подружиться, то с охотниками и бандитами этого сделать не получалось. Монаху Меркурию, автору книги «На горах Кавказа», угрожали местные охотники. Каждые два года он вынужден был покидать обжитую, построенную своими руками, келью и строить такую же в другом месте. Старец Иоанникий был зверски замучен бандитами. Схимонаха Василия насмерть загрыз медведь. Обживая кавказские горы, отец Мардарий поселился на такой высоте и в таком труднодоступном месте, что добраться до его кельи было крайне сложно. Жил он в глубоком уединении. Ночи проводил в чтении Иисусовой молитвы и земных поклонах. Для того, чтобы выжить в горах, нужно было много трудиться физически. Особенно тяжело было зимой. Снега выпадало иногда до пяти метров высотой. Хижина старца находилась на склоне. Если вовремя не убрать снег, то он своим весом мог раздавить келью вместе со старцем. Приходилось работать лопатой всю ночь. Ближе к весне с гор сходили лавины, и не раз случалось так, что старец оказывался заживо погребен в своей келье. Только благодаря Божией помощи ему удавалось спастись. Потом случилась грузино-абхазская война. Линия фронта как раз проходила по этим горам. В лесу нередко можно было наткнуться на мины или на растяжку гранаты. Также встречались вооруженные отряды грузин и абхазцев. Внешне они выглядели абсолютно одинаковыми, но все задавали один и тот же вопрос: «Чья это земля, абхазская или грузинская?» Если ответишь неправильно, сразу же убьют. А кто спрашивает, узнать было невозможно. Находясь постоянно между жизнью и смертью, между небом и землей, старец научился во всем предавать себя воле Божией. Иисусова молитва укрепилась в нем с такой силой, что он получил дар чудотворений. Свои подвиги и дары отец Мардарий тщательно скрывал от посторонних глаз и никому ничего о себе не рассказывал. Со временем здоровье старца стало ухудшаться, к тому же он стал терять зрение. Находиться в горах ему стало не под силу. По благословению духовника, в марте 2007 года отец Мардарий переехал к духовным чадам в Россию. Здесь выяснилось, что старец уже был неизлечимо болен раком. Видя, что жизнь его истаивает, отец Мардарий принял схиму с именем Алексий. Несмотря на очень сильные боли, обезболивающие таблетки отец Алексий не принимал. На вопросы врачей по поводу его самочувствия отвечал: «Ой, миленькие, хорошо. Слава Богу! Спаси вас Господи!» Видео из фильма Сергия Алиева “Сокрытый от мира“
