Guest
И автор потом в следующем, втором, пункте упоминает те вещи, которые созданы для вечности, т. е. их не коснётся исчезновение. И говорит он: «...кроме Рая, Ада и т. д.». То есть первым упоминает о Рае и Аде. Да, Рай и Ад уже созданы, это убеждение ахлю с-Сунна ва ль-джама'а, и они никогда не исчезнут. Аллах (пречист Он и возвышен) создал Рай и Ад для вечности. Что касается небес и земли, небеса и земля поменяются, они будут заменены: развернутся небеса, расколется земля, да, этот мир совсем, полностью, кардинально поменяется. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит: يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ «...тот день, когда земля заменится (будет заменена) другой землёй и небеса и предстанут они перед Аллахом — Единственным, Всеподчиняющим» (Коран, сура «Ибрахим», 14:48). «...и Престол», — говорит автор. Престол Аллаха (пречист Он и возвышен) — самое великое из Его творений, которое является верхом и вершиной, крышей всего сотворённого мира. Престол не меняется, Рай и Ад не исчезают и не меняются. Автор дальше говорит: «...и аль-Курси». Аль-Курси — Подножие Престола, как это передано от сподвижников, Ибн 'Аббаса и других предшественников (саляфов). Аль-Курси во много раз меньше Престола. Само Подножие Престола (аль-Курси) охватывает и объемлет небеса и землю — несмотря на их величие, грандиозность и обширность, эти все семь небес и семь земель как маленькие монеты, дирхамы, которые брошены в щит, по сравнению с аль-Курси. А что касается Престола, то он обширнее, чем аль-Курси. Сказано в хадисе: كَحَلْقَة مِنْ حَدِيدٍ أُلْقِيَت بَيْنَ ظَهْرَيْ فَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ «...как [маленькое] колечко из железа, которое брошено в пустыне (на равнину)». Хадис передал Ибн Аби Шейба в «аль-'Арш» (58), Ибн Хиббан (361) и Абу На'им в «Хильйату ль-авлия» (1/167), аль-Албани назвал его достоверным. Что это маленькое колечко, которое брошено на равнину? Это аль-Курси по сравнению с Престолом. Представить масштаб и грандиозность этого невозможно, Аллах (пречист Он и возвышен) над всем этим, и ничто не скроется от Него из ваших деяний. Дальше автор говорит: «...и рог». Рог — тот рог, в который подует ангел Исрафиль, из которого души потом направятся к своим телам, и оживут тела. Аллах говорит: ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ «А потом подуют ещё раз — и вот они стоят и смотрят» (Коран, сура «Толпы», 39:68). Дальше автор говорит: «...и письменная трость (аль-къалям), и [хранимая] скрижаль (аль-лявху [ль-махфуз])». Имеется в виду та письменная трость, которая записала по приказу Аллаха (пречист Он и возвышен) судьбы творений в хранимой скрижали. Эти две вещи также не подвергаются тлену. И автор поэтому говорит: «Ничто из этого никогда не исчезнет», т. е. эти вещи: Престол (аль-'Арш), Подножие Престола (аль-Курси), письменная трость (аль-къалям), хранимая скрижаль, Рай (аль-Джанна), Ад (ан-Нар) — Аллах (пречист Он и возвышен) создал для вечности, для вечного существования. И души (аль-арвах) — если душа человека, мукалляфа уже создана, то она не исчезает. Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский
