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L'affaire ou l'incident de Kiraa al-Ghamim (كراع الغميم) durant le #Ramadan. Pourquoi des malades veulent-ils absolument faire le jeune du Ramadan ? Pourtant, le verset qui déclare l’obligation du jeune (Soura 2, verset 184) en même temps définit une exception pour ceux qui sont malades ou bien en voyage. Ces derniers (malades et voyageurs) peuvent donc manger et boire normalement puis rattraper plus tard. Malgré cela, c’est devenu socialement inacceptable de profiter de ces dispenses. Donc, beaucoup de musulmans se sentent socialement obligés de jeuner alors qu’ils sont malades ou hospitalisés. Ceci va montrer également ce glissement qui fait qu’on ne sait plus la frontière entre la religion, la tradition et les pratiques socialement acceptables. Dans cette vidéo, avec un hadith puisé dans le livre de Sahih Mouslim, il est possible de voir que même lorsque le prophète des musulmans était en vie, il y a certains de ses compagnons ou contemporains qui déjà avaient cette attitude de ne pas utiliser les dispensations coraniques et faire de l’excès de zèle. Ici, des gens qui voyageait avec lui dans le désert entre Médine et la Mecque refusent de rompre le jeune alors que lui-même le fait volontiers et boit devant eux pour leur donner un exemple. La peur du regard et du jugement de l’autre devient un moteur plus puissant que toutes les considérations théologiques. Un court article Wikipedia sur l'endroit: كراع_الغميم Fiche Wiki de Ibn Qayyim al-Jawziyya (Damas, 1292 - 1350) et ce fut un eleve de Ibn Taymiya Le verset de reference 2 (Baqara)/184 avec exegese (tafsir): Le livre de #Sahih #Muslim en telechargement: Le hadith se trouve en page 498 (attention, le livre en est arabe seulement)
