А как же - монархия! Мысли вслух. Заключение.

Для помощи нашему каналу и храму карта Сбера: 2202 2036 0266 1235, Александр Георгиевич Ж. Спаси, Господи, всех благотворящих, любящих, милующих и служащих нам! ...Почему в русском народе так живуче желание иметь над собою именно «самодержавного царя»? Почему в народе, часто без всяких оснований, – напротив, имея многовековые доказательства обратного, – многие считают, что решения и деяния самодержавного монарха, чтобы он ни делал, настолько священны, что не должны подвергаться ни критике, ни даже рассуждению!? Мы можем дать этому народному свойству только одно положительное объяснение: таковое отношение к самодержцу и его деяниям происходит от детски-доверчивой уверенности, что всё, что делается им, происходит по промыслу Божию, который, ради спасения своей души, нужно безапелляционно принимать. Но так ли это? А что, если это – обычный душевный инфантилизм и неспособность к самоорганизации? А что, если это – обычное отсутствие в нас христианских бодрствования и трезвения и, как следствие, – неспособность на поступок и христианский подвиг вообще!? Возможно, этим инфантилизмом души только и можно объяснить эмоционально-мечтательное представление некоторых наших соотечественников о временах самодержавной монархии, как некоем «золотом веке», которого, по факту, не было вовсе! Здесь, разумеется, делают свое дело невежество и незнание народом Священной Истории и Священного Писания, отсутствие их верных толкований, которые пастырям Русской Церкви не прибавляют уважения! Подобный инфантилизм характерен еще двумя чертами: 1. Желанием переложить ответственность за судьбу России, её Церкви и собственного спасения с себя на кого-то другого, например, - «на православного царя», который, как у укронацистов – Бандера, «придет и порядок наведет», и 2. Неспособностью понять, что если русский народ оказался недостойным православной монархии сто лет назад, - он тем более недостоин её сейчас, когда в народе отмирают даже самые традиционные и обычные понятия послушания младшего – старшему, детей – своим родителям и их родителям, элементарного доверия к власти! Но в данном эмоционально-мечтательном желании иметь «православного царя», брезжит еще одна, куда более страшная опасность – представление, вроде хилиастического , о «великом будущем царской России во главе с благочестивым и православным русским царем»! Идея эта, к слову, уже сейчас выходит за пределы русского церковного народа, и овладевает умами невоцерковленной его части, и даже «власть имущих» в Российской Федерации! Это неразборчивое и безответственное желание – вручить свои жизнь, судьбу и спасение души в чьи-то руки, когда оно, по причине мировых катаклизмов, войн и всеобщего уныния, возобладает над большинством населения Земли, способно привести к власти единого правителя над всеми народами – антихриста! И русский народ, к сожалению, может поспособствовать его приходу, как ни один другой народ в мире! Как об этом и писал пророчески светильник русского православного благочестия – святитель Игнатий (Брянчанинов): «Бедствия наши должны быть более нравственные и духовные. Обуявшая соль предвещает их и ясно обнаруживает, что народ может и должен сделаться орудием гения из гениев, который, наконец, осуществит мысль о всемирной монархии…» .