Guest
0:00 Вопрос 1. События моей жизни: а) стечение обстоятельств, б) промысел Божий. Так происходит, чтобы человек сам для себя решил, есть Бог или нет? // Бог держит нас в не/ведении 2:00 Параконсистентность - не/бытие Божие как единое понятие (см. на Закрытом канале: Докторская, раздел 4.2). В.Лурье 4:37 Параконтентное не/бытие, не/вмешательство Бога как параметр бытия 6:22 Вопрос 2. Почему Бог больше не говорит с людьми, как во времена Библии? Почему, если человек и Бог хотят общения, человек говорит, а Бог молчит? // Идея, что Бог хочет с нами общаться, в религиоведении неочевидна 9:03 Каким должно быть бытие, чтобы Бог общался с людьми этим единственно возможным образом? Мартин Лютер, скрытый Бог. Наша вибрация на Бога. Когнитивная, эмоциональная амбивалентность - одновременное не/желание богообщения 15:27 Текстовая версия жизни Христа. Текст и любовь искажают реальность 17:34 Вопрос 3. “Отче! прославь имя Твоё. Тогда пришёл с неба глас..” Как можно перепутать гром и речь Бога? // Пример Откровения как интерпретации. Ап.Павел на пути в Дамаск - три интерпретации события 20:24 Бог никогда не был реальнее, чем сейчас 22:51 Вопрос 4. Как уйти от схемы “поступок-наказание / поступок-вознаграждение”? // Эволюционно-социальный оперант. Локализация божественного в сознании. Изъять божественное из причинно-следственной цепи и передать в область экзистенциальных переживаний (красоты, гармонии и т.п.) 27:00 Практический совет: размышление о своих интимных переживаниях, микронаблюдения 28:19 Вопрос 5. Добрый/дерзкий образ Христа. Нет цели максимального распространения Своего учения. Может, это моя проблема, что описанный в Библии Христос не совпадает с моими о Нём представлениями? // Иисус - личный Спаситель. Общий образ Христа - заведомо неверен, Бог партикулярен 33:22 Подтасовка образа Христа для идеологических целей 34:17 Вопрос 6. Допустимо ли христианину быть скептиком? Скептическая и агностическая позиция как составляющие любого мировоззрения. Нигилизм 35:44 Страх релятивизма. Как рождается нигилизм. Многообразие религиозного опыта как старт суждения, а не его финал 41:25 Как работает скептицизм в науке 43:16 Можно ли ставить под сомнение некоторые места из Писания? // Скептическое отношение к нравственной оценке библейских сюжетов (пророк Илия). Неудовлетворённость предыдущими толкованиями Св.Писания 46:42 Резюме. Православный - уже скептик. Пример: молитва Христа в Гефсимании. Свобода христианина сегодня Статья «Билингвистический парадокс»: Видео «Деконструкция Ж.Деррида. Теория и примеры»: Видео «Писание и Предание как интерпретации»:
