Guest
В середине первого тысячелетий до нашей эры окрестности деревни Шестаково в Чебулинском районе Кемеровской области населяли представители тагарской археологической культуры, или «сибирские скифы». Это были кочевники с яркой самобытной культурой, известной, в частности своим сложным и разнообразным погребальным обрядом. Умерших хоронили в курганах, погребенные сопровождались оружием и разнообразными украшениями, керамическими сосудами. На позднем этапе тагарской культуры, во II-I веках до нашей эры, в погребальной практике тагарцев появляется традиция изготавливать на черепе умершего глиняную или гипсовую маску, которая воспроизводила, по всей видимости, не индивидуальные черты покойного, а типовое изображение лица определённой расы, с характерным рисунком татуировок и т.д. В заключительный момент ритуального цикла, длившегося иногда весьма длительное время, погребальные камеры внутри курганов поджигали. Тем ценнее для археологов уцелевшие в огне части захоронений. В курганном могильнике Шестаково I на раскопках под руководством Анатолия Ивановича Мартынова была найдена необычная глиняная голова-маска. Она отличалась небольшим размером. Оказалось, что сделана голова была не на человеческом, а на бараньем черепе. Так могли поступить в случае, если по какой-то причине реальный череп был утрачен. Баран был в древних культурах священным животным, поэтому такая замена была вполне правомочна и не обидна для покойного. Ролик снят Институтом археологии и этнографии СО РАН по заказу Кемеровского государственного университета в рамках Международного научно-популярного фестиваля «Динотерра-2023». Канал NewArchaeology @NewArchaeology
