Guest
Паата Амонашвили Вопрос: Форма наказания в гуманной педагогике. Пример Ответ: Мне было лет, наверное, 14 или 15. Естественно я ходил в школу, были какие-то последние классы. И вот мы решили с друзьями прогулять школу. Не вся группа, некоторые из нас. Мы договорились завтра встретиться у поворота около школы, чтобы нас особо не видели, и оттуда уже начать начать свою взрослую, свободную жизнь хоть на день. Договорились, что все должны найти по три рубля, чтобы было финансирование для нашего похода. Это не маленькие деньги все-таки, но как-то можно было найти. Я вечером дома хожу, думаю: “Надо найти денежку”. Можно, конечно, попросить родителей, дадут, конечно, но надо же аргументировать зачем мне нужны. Нужно или врать или что-то придумывать, ничего в голову не приходит, напрямую не могу сказать: “Завтра мы собираемся школу прогулять”, такой смелости нет. Хотя сейчас понимаю, если б я сказал: «Завтра очень хочу прогулять, обещал», то, скорей всего, мне позволили бы. Вдруг вижу, на этажерке в прихожей лежат пять рублей. Банкнота такая, красненькая кажется она, лежит. Синяя была 5 рублей? Да, правильно! Красная - 10 рублей, забыл уже. Она меня позвала. Я не поддался, пошел подальше, она зовет издалека. Прохожу обратно, опять лежит. Начинаю себя ободрять: “Наверное, все забыли, никому не нужна, точно”. С этими мыслями все уже пошли спать, точнее, а я хожу с этими мыслями, ну в общем присвоил. Взял эту денежку, утром вышел как ни в чем не бывало в школу с сумкой. Нас было пятеро, кто пошли в этот поход. Никто из них не пришел с финансами кроме меня. Пять рублей хватило классно, я чувствовал себя прямо шейхом каким-то, всех всюду приглашал, всех всем угощал, в кино хватило, на мороженое, на какие-то еще развлечения, ничего не осталось. Пришел домой вечером, хорошее настроение, рад жизни. Вечер хорошо продолжается, уже все собираются ко сну. Перед сном мама говорит, это так обычно случалось, говорит: “Завтра надо за молоком утром рано сходить.” Такое было время, что надо было в гастроном пойти пораньше утром. В другое время не было молочных продуктов. - Кто пойдет? - спросила мама. Я в хорошем настроении - Пойду я, - говорю. - Отлично, - говорит мама, - ты все купишь. Список у нас был стандартным, не было чего-то особенного там, сметана, творог, молоко еще. Мама говорит: - Вон там на этажерке пять рублей, ты прямо утром бери и иди. Все идут спать. Я тащусь к этажерке, смотрю нет. Вот ощутите просто педагогическое искусство от будущих академиков, на то время профессоров. Мне бы лучше бы сказали “Ты - вор. Как ты мог такое сделать? Как тебе не стыдно?” Поставили бы лучше в угол, к стенке, я начал бы оправдываться, сказал бы: “Какие пять рублей? Вы что с ума сошли, ничего я не видел!” Ведь так бывает, обычно. А здесь вообще никто, все меня ласкают, все меня любят безусловно. Стою у этажерки, зову маму, говорю: - Нет здесь пяти рублей. Она идет, говорит: - Как это? Я помню, вчера положила как раз для молока. Давай поищем. И мы начинаем искать. Я нагло заглядываю в ящики. Папа включился, бабушка включилась, все ищут. Искали минут 10-15. Это были, наверное, самые мучительные минуты в моей жизни, одни из самых мучительных, ладно, были и похуже. Я мог бы описать, что происходило в моей голове и сердце, но наверное, нетрудно догадаться. Я наказывал себя гораздо больше, чем меня наказал бы кто бы то ни было. Это - форма наказания в гуманной педагогике. Поверьте, эта форма наказания не то, что эффективнее, она даже тяжелее переносится, чем наказание ремнем и прямое битье. Паата Амонашвили - Президент Международной ассоциации общественных объединений «Международный Центр гуманной педагогики», директор и научный руководитель детской художественной студии «Басти-Бубу», Рыцарь гуманной педагогики, автор многих книг и программ для детей и родителей. Официальный сайт: Проект «Видеоцитаты». Выпуск № ША514. Полная версия лекции: Семинар Пааты Амонашвили в Йошкар-Оле 1 день часть 2
