Guest
Эфир о пятилетнем курсе по «Божественной комедии» Произошло ли действительно с Данте то, что он описывает? Что такое «действительно»? Релятивизм: какое отношение то, во что верю я, имеет к другим? Увидеть свои затверженные привычки. «Познай себя». Обращается ли к высшему тот, кто узнал, что его дни сочтены? Когда время пришло, поздно готовиться. Полезные видео надо смотреть с молодости. Мы уже проехали ту остановку, с которой всё должно было начаться. Методология работы @sastla Работать с тем, что подкинула жизнь. Исходить из того, что жизнь не подкидывает того, с чем я не могу справиться (иначе мы бы здесь не встретились). Чувство собственного провала и несостоятельности — превьюшка смертного опыта. Момент, когда ты сдох, но ещё не понял. Колонизация мира католическим сознанием и трудности перевода. Колонизация английским языком. Ангажированность переводчиков. Хорошо знать разные языки, но нужно выйти за пределы языка. Длительность курса. Почему пять лет? Перейти от логики любопытства к логике занятий чем-либо. Работать с повседневным вместо того чтобы убежать в возвышенное. Выполнил герменевтику — выполняй алхимический процесс! Страх смерти — это спроецированный в будущее вытесненный страх того, что меня нет уже сейчас. Выяснил, что тебя нет — живи дальше. Осознание того, что я являюсь конструктом и одновременно машиной сборки этого конструкта. Опознание ситуаций как постоянно воспроизводящихся. Данте, Дзогчен и Буто. Дзогчен. Встреча с учителем (возможно, не распознанным как учитель), которая никогда не повторится. Корреляты этого в нашей культуре. Голос кого-то, кто заронил в нас семя нового. Мгновенное узнавание — аспект пробуждения. Групповая работа (напр., на курсе) — для узнавания других. Но не как магистральный процесс. Махамудра vs Дзогчен. Начинать работать с того, что ты один, а затем поворачиваться к другим. Пустой дом Ким Ки Дука. Внутри нет ничего интересного. Тёмные онтологии собственного бытия начинают проясняться только в акте встречи с другими. Другой — это мессия. (И я к этому не должен относиться технологически). Использовать другого в своих целях, даже тонких, получить своё и пойти восвояси — путь в никуда. Протестантское фаустианство и бесовщина. Человека, который нас как следует бесит, мы никогда не бросим. Это очень важный человек. Находясь с другими, я просто жду, пока этот момент закончится. Опыт богооставленности, тёмной ночи души, который мы проживаем в скроллинге ленты. Вмонтированность в стену своего пустого дома. Если что-то делаешь специально — жди беды. Прикладная магия и попытки сделать себе жизнь, которую я хочу. «Настоящий детектив» 4 сезон и отшельник в заброшке. Опыт заброшенности. Данте и люди, которые не вошли даже в лимб. Межклеточное пространство блаженства. Ананда. Завод работает так хорошо, что туда ничего не добавишь. Откуда получать энергию на шаманскую работу? Из проникновения в эту структуру жизни. Женщины лучше это умеют. (А мужчины любят ничего не делать). Как конкретно действовать, если хочешь поучаствовать в этой странной программе. Почему пять лет? Стоит ли на это пойти? Только вместе можно что-то не понимать как следует.
