Филиппийцам 1 день 9 | Райнхард Хиртлер

Филиппийцам 1 - Райнхард Хиртлер - День 9 Доброе утро. Итак, Павел выражает свое глубокое желание, чтобы любовь возрастала безмерно, и тогда откровение станет частью нашей жизни. Филиппийцам стих 10- «Это позволит вам выбрать самый превосходнейший путь из всех». Вы наверняка помните, что - конечно же, вы должны помнить - встречали это выражение «превосходнейший путь» где-то в другом месте. Это тот же Павел, который писал коринфянам: «Я указываю вам еще более превосходнейший путь». Посмотрите, что он говорит здесь — он говорит: «Это позволит вам выбрать самый превосходнейший путь из всех». Это действительно интересно. Самый превосходный путь — это путь любви. И Павел говорит: «Если вы будете возрастать и увеличивать любовь сверх меры, это принесет богатые откровения и духовные понимания и это позволит вам выбрать самый превосходнейший путь из всех». Видите ли, это то, что я называю циклом любви. Совершенная агапе-любовь Бога находится внутри вашего сердца, но теперь вы должны выбрать возрастать в ней. Это не то, что Бог может сделать за вас. Он сделал Свою часть через совершенную работу на Кресте. Через Святого Духа Он излил эту любовь в ваше сердце. То есть, Он начинает — затем вы отвечаете. Вы выбираете желать расти в действующей любви сверх меры. Когда вы отвечаете Ему, вкладывая Его любовь в свое сердце теперь снова очередь Бога ответить. Это принесет вам богатые откровения и понимания. Теперь снова пришло ваше время ответить. Потому что это позволит вам выбрать самый лучший путь, поэтому вы отвечаете, продолжая ходить в любви. То есть, это цикл. Это не только Бог, это не только вы. Это божественное и человеческое вместе. Бог начинает, ты отвечаешь. Теперь очередь Бога. А затем твоя. И снова Бог начинает, и ты отвечаешь. Поэтому в тот момент, когда мы научимся так жить, мы начнем жить такой жизнью, какой Павел ее описывал. И да, это позволит нам выбрать самый превосходнейший путь из всех, который, конечно же, является путем совершенной любви. И смотрите, становясь чистым и непорочным до явления Христа. Так как же стать зрелым, чистым и непорочным христианином? Уверенно учась ходить в любви, которую Бог уже начал в вас. Если бы вы только поняли, что каждый день напоминая себе, как сильно мы любимы Богом, каждый день размышляя о Божьей любви агапе внутри нас. Мы бы получали и наслаждались ей. И тогда мы отвечали бы, говоря: «Господи, сегодня я премножу эту любовь сверх меры», и тогда в нас бы действовала невероятная сила Божья и приносила бы нам глубокие откровения, а потом я снова отвечаю на это более глубокое откровение внутри, найдя и избрав путь самый превосходный, который есть любовь. И благодаря этому образу жизни я становлюсь чистым и непорочным до момента, когда вернется Иисус Христос. Это не сложно. Мы думаем, что это сложно, но это не так. Это просто позволить Ему любить вас и продолжать отвечать на это. В стихе 11 он дает нам такое прекрасное обещание - «И вы будете полностью наполнены плодами праведности, которые находятся в Иисусе Помазаннике...» Смотрите, есть разница между тем, чтобы быть праведным во Христе Иисусе и между плодами праведности. То есть наша праведность через Христа Иисуса проста – это природа, которую Он нам дал. А плод праведности выражает ту природу, которую мы получили от Бога. И когда мы научимся действовать по этому замечательному циклу, естественным результатом будет то, что мы будем выражать Божью праведность через нашу повседневную жизнь. Это и называется плодом праведности. Итак, теперь мы больше не поступаем так, как поступили бы неправедные люди. Мы больше не живем эгоистично и не преследуем свои собственные интересы. Это не плоды праведности. Мы постоянно выражаем нашу новую природу, которую мы уже получили. И Павел говорит, что когда мы научимся так жить,...«- принося великую хвалу и славу Богу»! Мой дорогой друг, очень интересно, что Павел говорит, что это принесет великую хвалу и славу Богу. Могу я кое-что предложить для вашего размышления? Если бы Иисусу пришлось выбирать между прекрасными песнями хвалы и славы, которые мы поем Ему на собрании и жизнью совершенной любви, которая истинно выражает хвалу и славу Ему, Он выберет второе. И да, конечно, Ему нравятся наши песни, если они достойные. То есть не какие-нибудь песни Ветхого Союза, которые пренебрегают событиями на кресте. Моя мысль в том, что, если мы поем что-то в нашем собрании и думаем, что это восхваляет Бога, но живем жизнью, которая не восхваляет Бога, это не угодно Ему. Наша хвала Богу должна быть ни чем иным, как выражением нашей жизни, которая уже приносит хвалу Богу. Увидимся завтра, ребята.