Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их (Рим. 8:33). Откуда же такое благочестие, совершенство Ноя, если Библия говорит о нем: «праведен», «непорочен»? Ни о Ламехе, ни о Мафусале подобного свидетельства в Библии нет. О Ное сказано в Священном Писании: «Ной же обрел благодать пред очами Господа» (Быт. 6:8). Когда он обрел благодать Божью? Здесь мы напрямую сталкиваемся с вопросом избрания Богом определенных людей на особое служение прежде их рождения. В этом факте ничего невероятного или несправедливого нет. В великой борьбе между светом и тьмою Бог имеет право как Творец Вселенной и Суверен совершать экстраординарные действия, и никто не имеет права занимать позицию и роль судьи Его действий, никто не имеет права обвинять Его в том, что Он раздает дары Своим творениям так, как считает это нужным. А вот те, кто получает Его дары, имеют свободу употребить их в добрых или злых целях. Вот почему, призывая на служение пророка, к примеру, Исаию, Иеремию, Иезекииля, Господь предупреждает и
Hide player controls
Hide resume playing