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Ciganos do Nordeste é um documentário de longa metragem realizado entre 1973 e 1977, e dirigido pelo cineasta baiano Olney São Paulo. Esta é a última obra feita integralmente pelo diretor, que morre em 1978 deixando alguns projetos inacabados que foram finalizados postumamente. De acordo com a pesquisa histórica empreendida pela jornalista Ângela José, que frutificou no livro Olney São Paulo e a peleja do cinema sertanejo (1999), o filme teve duas versões, uma para cinema, de setenta minutos, e outra para televisão, com cinquenta minutos de duração. O documentário aborda a vida de dois grupos distintos de ciganos e seu movimento em Feira de Santana, Bahia, e imediações. A maioria deles diz ser de descendência egípcia e passam grande parte do tempo em constantes viagens pelo sertão brasileiro, vivendo à beira da estrada do comércio de animais e leitura de sorte. O segundo grupo, conhecido como cigano de tacho, se autodenominam ciganos “turcos”de descendência iugoslava e possuem melhores condições de vida e residência fixa. O filme dá destaque ao estilo de vida dos grupos de descendência egípcia, que é constituído do comércio de animais, leitura de sorte, casamento cigano, e da língua própria. Também fala da interação entre os ciganos egípcios e turcos, e, através de entrevistas com os habitantes de Feira de Santana, conhecemos seus temores em relação aos ciganos, apesar de não aparecerem em interação. A obra foi produzida pela Pilar Filmes (produtora de Olney São Paulo) com a colaboração da TV Globo, que entrou na produção com laboratório e estúdio de som, passando a ter direitos de exibição do documentário para televisão. José (1999, ) informa que Ciganos do Nordeste foi projetado apenas nas comemorações do vigésimo quinto aniversário da Cinemateca Uruguaia (Montevidéu), nas quais Olney participou como convidado; na décima edição do Festival do Cinema Brasileiro (Brasília); e teve sua versão televisiva transmitida no programa Globo Repórter em 1977, permanecendo inédito nos cinemas. Portanto, trata-se de um filme desconhecido e figurou como o único que trata da temática cigana no gênero documentário no Brasil até o início deste século, quando apareceram as obras de curta-metragem estudadas anteriormente nesta pesquisa.
