Guest
«Оттенки женских образов 1920-х гг. По материалам низовых профсоюзных организаций Московского региона» Концепция выставки. В 1920-е гг., когда новая власть в Советской России еще не укрепилась, фабрично-заводские комитеты и низовые профсоюзные организации частично брали на себя ее функции, осуществляя местное самоуправление, решая насущные вопросы повседневности, тем самым снижая социальную напряженность на местах. В рамках низовых профорганизаций и фабрично-заводских комитетов Московского региона в 1920-е гг. успешно функционировали женские объединения. С одной стороны, через профорганы власть оказывала нормализующее влияние на трудящихся женщин, с другой, они получали возможность улучшать свое положение. Между двумя этими полюсами существовало множество оттенков образов и ролей, которые осознанно или бессознательно примеряли на себя женщины. Одной из функций, которую брали на себя профорганизации, была воспитательно-просветительская. С этой целью создавались агитационные комиссии, призванные бороться с «отдельными нездоровыми явлениями» как религиозность, массовая женская пьянка в престольные праздники, сплетни, ссоры и драки, «употребление косметики, половая распущенность, нежелание квалифицировать свой труд и учиться». В документах говорится о необходимости создания общественного мнения вокруг этих вопросов. Женщин любыми способами пытались «втянуть» в общественную работу и производство. Проводилась агитация домашних работниц, крестьянок и батрачек. Политические часы организовывались даже на курсах кройки и шитья. Особое место среди агитации занимала антирелигиозная пропаганда. Празднование Пасхи предлагалось заменить выходными днями. Однако антирелигиозная пропаганда терпела поражение в рабочей среде, особенно женской. По решению собраний работниц к Пасхе выдавали аванс и праздничный паек, устанавливали выходные в дни церковных праздников. За декларированием права на раскрепощение от домашнего рабства следовал список обязанностей, где слово «должна» употреблялось девять раз. Протоколы собраний женщин фиксировали требование освободить малограмотных от работы во время занятий в школе. Профработа сочетала в себе как идеологию, так и практическую деятельность. При этом практика, основанная на традиционном мировоззрении, исправляла деструкцию теории. Важнейшей функцией профсоюзов было улучшение материально-бытовых условий трудящихся. С целью защиты прав женщин профсоюзы запрашивали на предприятиях сведения, были ли уволены женщины в последнее время, каков процент их среди принятых. Число безработных женщин было выше, чем мужчин, что обуславливалось низкой квалификацией первых. Проблему предлагалось решать при помощи обучения женщин-работниц на профессионально-технических курсах. Женщин предлагалось выдвигать на более квалифицированные и ответственные виды работ. В условиях дефицита, инфляции и дороговизны профсоюз организовывал закупку продуктов для сотрудников. Делегатки женорганизаций прикреплялись к школам и детским садам для обследования условий содержания детей, способствовали открытию новых детских учреждений, обеспечивали своевременную выдачу пособий родильницам, возвращение их на прежние рабочие места после окончания отпуска. Как и медикализация родов, практика развития сети детских садов способствовала усилению социального контроля над женщиной, хотя и частично освобождала ее от домашних обязанностей. Наряду с решением насущных практических вопросов женские организации выполняли важную функцию объединения тружениц. Получив опыт общественной работы, повысив профессиональную квалификацию и осмыслив свой новый статус, наряду с вопросом о равной с мужчинами оплате труда, женщины ставят вопрос о научном изучении «социально-профессиональной нагрузки при биологической нагрузке (женщина-работница, женщина-хозяйка, женщина-мать)», в чем видится попытка ограничить непомерно возросшие обязанности, прикрываемые декларативными правами. Отмечалась быстрая изнашиваемость женщин. Подчеркивалась необходимость изжития страха перед администрацией путем объединения и преодоления пассивности. Важнейшей частью работы женорганизаций являлась взаимопомощь и помощь нуждающимся. К 1930-м гг. женские организации в составе низовых профсоюзов теряют свое значение отчасти из-за утраты профорганами прежнего влияния и укрепления роли государства, отчасти вследствие победы точки зрения той части профработников, которые считали, что у женщин «нет отдельных вопросов».
