Guest
Сегодня мы посетим не сами деревни неподалеку от Минска, а знаковые места этих деревень. Сперва мы заглянем на Святую горку рядом с деревней Верхлес, на которой находится камень-следовик и каменный крест. Затем, посетим Ляденский мужской монастырь в деревне Малые Ляды. А на последок побываем на Петровичском водохранилище - излюбленном месте отдыха и рыбалки. Всем приятного просмотра и немного информации про каждое место в отдельности. 1. Камень-следовик и каменный крест. Согласно археолого-этнографическому исследованию, Святая или Марьина горка, как археологический объект, относится к малым городищам святилищам VIII-X вв. и в дохристианские времена являлась местом языческого культа. С принятием христианства на местах языческих святилищ нередко устанавливались христианские храмы, часовни, кресты. С верхлесским камнем связана местная традиция почитания Божей матери: «народ рассказывает, что на этом месте трижды явилась Богородица и в третий раз, прежде чем пойти в Ляды, отдыхала на большом камне и оставила на нем отпечаток своей стопы. Рядом с верхлесским камнем располагается крест архаичной формы. Подобные кресты устанавливали на бывших языческих святилищах с целью из освящения; ставили их на курганах, перекрестках дорог, границах земель, местах сражений и др. Согласно одному из местных преданий, в первой половине XX в. камень с отпечатком стопы Богородицы, или камень-следовик, положили а фундамент дома, но дом вскоре сгорел. Потрясенные люди вернули камень на горку. Затем около 1958 г. камень на Святой горке был частично поврежден, так как использовался при строительстве дороги. В 60-е годы вокруг верхлесского камня и креста образовалось кладбище. Камень-следовик и каменный крест находятся на этом месте до сих пор. 2. Ляденский мужской монастырь Монастырь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в деревне Малые Ляды — мужской монастырь Борисовской епархии Белорусского экзархата Русской православной церкви. Расположен примерно в 45 км от Минска. Основан в первой половине XVIII века как базилианский (униатский), в первой половине XIX века освящён как православный. По преданию селянину по имени Кирик явилась Богородица и указала место возведения православного храма, который и был построен из дерева. В начале XVIII века жена минского воеводы Завиши Тересса Тышкевич, получившая исцеление от чудотворной Жировицкой иконы Божией Матери в знак благодарности пожертвовала в ляденскую церковь список этой иконы. Молва о чудесах, совершавшихся перед ней, побудили семейство Завишей построить вместо обветшавшей новую деревянную церковь и основать при ней монастырь для базилиан. К концу XVIII века Ляденский монастырь владел угодьями и капиталом, обеспечивающими ему нормальное существование и возможность начать новое строительство. На монастырские средства и пожертвования была построена каменная церковь, а каменный монастырский корпус возводился с 1811 года и приобрел нынешний вид к 1850 году. В начале XIX века при монастыре была основана богадельня, а в 1809 году открыто четырёхклассное духовно-светское училище, в котором воспитывались и обучались дети духовенства, дворянского и других сословий. В 1830-е годы, после поражения Польского восстания, возникла угроза упразднения Ляденского униатского монастыря. Однако, при этом, превращение Ляденского монастыря в православный прошло без духовных неурядиц и социальных потрясений. Монастырь стал православным в 1842 году. В 1878 году монастырская церковь была существенно обновлена: заменены купол и крыша, увеличен иконостас, произведена роспись. Работы завершились к 20 августа 1878 года, в этот же день храм был освящен. В 1900 году был произведен его первый и последний капитальный ремонт. В начале 1920-х годов Ляденский монастырь был закрыт с выселением монашествующих. Церковь продолжала действовать как приходская. Однако в 1939 году и её закрыли. Сняли колокол и иконы, но, как гласит предание, чудотворный образ Божьей Матери никто снять не отважился. После закрытия церкви в её помещения заняла школа. В первые годы Великой Отечественной войны храм был вновь открыт оккупационными германскими властями. В 1960 году храм был закрыт, главная его святыня — Жировицкая икона Божией Матери — исчезла. С храма сорвали купол, а здание превратили в зернохранилище. Прошли годы и храм стал непригодным для зернохранилища. Он стоял без ремонта и присмотра, находясь в запустении. В 1994 году началось долгое восстановление храма. 3. Петровичское водохранилище. Петровичское водохранилище расположено в Смолевичском районе Минской области Беларуси, на реке Волма возле д. Петровичи, что примерно в 30 км. от г. Минска. Водохранилище было создано в 1978 г. для аккумуляции чистой воды во время весеннего половодья в целях обводнения прилегающих сельскохозяйственных угодий, рыбоводства и рекреации. За годы своего существования Петровичское водохранилище стало излюбленным местом для рыбалки и отдыха всей семьей. Мой Инстаграм: sergeigushchev
