Guest
Есть определение, что такое жизнь. Жизнь - это способ существования белковых тел. Моё белковое тело существует какое-то время, потом эти белки будут стареть, значит будут накапливаться свободные радикалы. Мои клетки не будут уже впитывать столько влаги, они будут старыми, сморщенными и так далее. В конечном итоге это белковое тело придёт в негодность, и я вообще умру. Раз у меня впереди ничего хорошего, и моё белковое тело состарится, то я на самом деле хочу как можно больше урвать в этом жизни, правда же?! И тогда, какие у меня могут быть отношения с другим белковым телом? Я хочу как можно больше извлечь выгоды. Итак, одноразовая жизнь вызывает цинизм внутри нас, потому что мы хотим насладиться во что бы то ни стало, в то время, которое мне отведено, на выгодных мне условиях. Поэтому я буду уводить мужа у его жены или у своей подруги из под носа и так далее. Ведь я знаю, что мне надо урвать, а после меня - хоть потоп. Вот и всё. Здесь всегда будут обиды. Эта жизнь не бессмысленна, но я не хочу этого касаться, потому что я в это не верю. И другой вариант: человек приходит сюда, как в школу. Он приходит учиться. Чему он учится? Он учится любить, учится бескорыстию, смелости, свободе, он учится много чему. В конечном итоге он отучается от эгоизма, и учится на самом деле быть бескорыстным человеком. Если вы возьмёте любого человека, из любой конфессии, высокого уровня, вы увидите, что этот человек служит другим. Вы не знаете ни одного распрекрасного материалиста, которого бы помнили поколениями. Можете ли вы назвать какого-нибудь материалиста, которого помнят 2000 лет, даже если он был просто прекрасным человеком? Нет. Вы увидите, что все примеры великих людей - это люди, у которых было большое сердце, они согрели мир, и мы ими восхищаемся. Собственно говоря, мы с вами учимся этому в конечном итоге. Если у нашей жизни есть великий смысл, тогда имеет смысл рассматривать обиды, потому что любая обида - это урок, который нужно пройти мне. Потому что именно это какое-то одно моё качество, а может не одно, а может 108. Это качество мешает мне на самом деле стать лучше. Как на одной из своих лекции Александр Геннадьевич Хакимов привел замечательный пример: каждый из нас знает ответ на вопрос: «Если бы я был менее жадным, как бы я поступил? А если бы я был более добрым, как бы я поступил? Знаете, если бы я знал, что этот человек на самом деле меня хочет научить чему-то очень важному, как бы я сейчас по отношению к нему поступил?» И вот интересная вещь - все ответы есть у нас внутри, мы знаем, как бы мы поступили по-другому, правда? Но наше эгo не дает этого сделать. Собственно говоря, когда мы с вами признаем, что этот мир меня обучает чему-то и, мало того, в этом мире есть специальные тренеры для меня, который знают, как попасть мне прямо в печень. Вы замечали, что есть такие специально обученные, да? Называются муж или жена. Они знают, как залезть именно туда, как будто их специально обучили. Например, я говорю, знаешь у меня со всеми все в порядке кроме как с тобой. Но её/его обучили специально, потому что вы же развиваетесь. А для того, чтобы вас развивать, в этот мир посылаются специально обученные тренеры. С одним тренером здесь разошлись, повернулись, а тут два других. Поразительная вещь, почему? Потому что со мной же работают, у меня же расписание занятий. И что самое удивительное, если вы принимаете это, соглашаетесь с этим, что любая обида - это моя задача для моей трансформации, тогда вы смотрите на этого человека совершенно по-другому. Но для ученика иначе, он понимает, что все задачи находятся внутри меня. Заметьте, не проблемы, а задачи. Если человек думает проблемами, то это невозможно, это неприятно решать, но если человек знает: это моя задача для развития, тогда он ходит и спрашивает: «Скажите, пожалуйста, подскажите. Знаете, я упёрся, не знаю, что делать» И это наша жизнь. Но если у вас есть доброжелатели, если у вас есть наставники, учителя, они говорят: «Слушай, вот тут дверь. Смотри. И она открыта». Если вы доверяете, вы можете выйти. Марина Таргакова — Председатель ОО «RAZUM Life», президент медицинской корпорации Брант, Мастер Международного образовательного проекта «Психология третьего тысячелетия», директор Института Прикладных духовных технологий им. Джона Фэйворса. Действительный член Международной академии авторов научных открытий и изобретений. Руководитель Казахстанского центра гуманной педагогики, который является филиалом Международного центра гуманной педагогики, действующего под руководством Шалвы Александровича Амонашвили. В 2015 году получила звание «Рыцарь Гуманной Педагогики». Со списком открытых лекций Марины Таргаковой вы можете ознакомиться по ссылке: Официальный сайт Фестиваль “Психология 3000“ - Мы в социальных сетях: (Публичная страница ВКонтакте) (Facebook) Проект «Видеоцитаты». Выпуск № МТ011. «680»
