Отличие духовного образования от обычного.

Вопрос: В ведическом образовании первые пять лет, если не больше, идет зубрешка, потом осмысление, что я зубрил, потом видение мира через зубрешку, и в конце концов к старости или, дай Бог, в более молодом возрасте человек осознает, что поменялось его сердце в результате всего того, что было. В принципе такой подход есть в западном образовании, но он покрыт большим слоем гун, так как не основан на священных писаниях. Хотя и в Индии не все, кто изучает писания, меняют свои сердца. Получается, все зависит от конкретного человека и его мотивов в образовании. Возникает логичный вопрос: стоит ли сравнивать системы образования, если по внешней форме процессы, они в большинстве своем схожи: зубрешка, осмысление, видение перемены? Если бхакти может быть в любом формате, например, ученики Прабхупады, некоторые ученые — Ричард Томпсон, Стивен Роузен, Тудам Сингх — продолжили свои научные и образовательные программы, но добавили бхакти. ИСТОЧНИК: