Зеркало и Обезьяна

Мартышка, в Зеркале увидя образ свой. Тихохонько Медведя толк ногой: — Смотри-ка, — говорит: — кум милый мой! Что это там за рожа? Какие у нее ужимки и прыжки! Я удавилась бы с тоски, Когда бы на нее хоть чуть была похожа. А, ведь, признайся, есть Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть: Я даже их могу по пальцам перечесть. — Чем кумушек считать трудиться, Не лучше ль на себя, кума, оборотиться? Ей Мишка отвечал, но мишенькин совет лишь попусту пропал. Таких примеров много в мире: Не любит узнавать никто себя в сатире. Я даже видел то вчера: Что Климыч на-руку нечист, все это знают; Про взятки Климычу читают. А он украдкою кивает на Петра. Мораль басни: Не любит узнавать никто себя в сатире. Иван Андреевич Крылов описал в конце произведения по всем правилам басенного жанра. Медведь указал Обезьяне на её невежество, но та готова увидеть недостатки всех своих «подружек», но только не свои. Обезьяна из этой басни очень похожа на Обезьяну из басни «Мартышка и очки» своим невежеством, которое Крылов так любит высмеивать в людях, считая этот порок очень неприятным. Людям свойственно видеть недостатки окружающих, а свои не замечать. Вот и Обезьяна видит в зеркале настоящую кривляку — саму себя, но не в состоянии это признать. Совет Медведя: «Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?», — она пропускает мимо ушей.