Guest
#икона #божиейматери #божьейматери #вскорбяхипечаляхутешение #музыкальнаяоткрытка 2 декабря (19 ноября по старому стилю) православная церковь отмечает память иконы Божьей Матери “В скорбех и печалех Утешение“. Оригинал иконы не сохранился до наших дней, а в православных храмах представлены лишь списки. Однако по оставшимся копиям несложно представить, каким был оригинал. Икона представляла собой складень со створками: по центру – изображение Божией Матери с Младенцем, слева и справа – Иоанн Богослов и Иоанн Предтеча, снизу – Антоний Великий, Евфимий Великий, Савва Освященный и Онуфрий Великий. На правой створке – образы Георгия Победоносца и Николая Чудотворца, на левой – Дмитрия Солунского и святителя Спиридона Тримифунтского. По преданию, икона принадлежала константинопольскому патриарху Афанасию III, с которым она пребывала во всех скитаниях и путешествиях. Именно с ним она впервые прибыла в Россию в 1653 году. После того как Афанасий III скончался, икона была передана в афонский монастырь Ватопед. В 1849 году она была подарена первому настоятелю русского Андреевского скита на Афоне игумену Виссариону, который завещал икону монахам, чтобы она была им “в скорбех и печалех утешение“. От этих слов пошло название иконы. Икону неоднократно привозили в Россию, и все это время в народе рассказывали о связанных с нею чудесах. Первое чудо, согласно преданию, произошло 19 ноября 1863 года в женском монастыре в честь Рождества Христова в городе Слободском. После молебна перед образом был исцелен от немоты 18-летний юноша. Весть о чуде распространилась быстро, и к образу началось настоящее паломничество. Многие страждущие богомольцы получили исцеление и утешение в своих печалях от святого образа в те дни. Затем святая икона с большими почестями была перенесена в женский Преображенский монастырь города Вятки, а в Слободском остался точный список с чудотворного образа, выполненный тем самым исцеленным 18-летним юношей. 26 июня 1871 года во имя иконы “В скорбех и печалех Утешение“ в Вятке был заложен храм, который строился более 11 лет. В 1890 году афонская братия решила передать святыню в Россию. Образ находился в Санкт-Петербурге в Благовещенском соборе при подворье Андреевского скита, а в самой обители была оставлена его точная копия. Однако после 1929 года местонахождение оригинала иконы неизвестно. Также в этот день на Руси почитают святого Авдия, одного из 12-ти малых пророков. В народе святого считают небесным покровителем домашнего очага, хозяйства и благополучия, за что он и был прозван Радетелем. На Руси этот день называли Авдеевым днем. В это время было принято проводить обряд “запирания“ жилища от нечистой силы. Для этого крестьяне обходили дом, постукивая по косякам дверей и рамам окон обухом топора или серпом. Люди верили, что таким образом можно оградить дом и всех живущих в нем от происков злых духов. Самым популярным питьем этого времени года был травяной чай с медом. Часто на Авдеев день на улице бушевали метели и сильные ветры, поэтому крестьяне говорили, что нечисть буйствует и потому лучше провести день в тепле дома. Также с Авдеевым днем были связаны разнообразные приметы. Крестьяне считали, что если снега много, с глубокими сугробами, то будет богатый урожай. Если небо ясное – следует ждать морозов, а тусклое – будет оттепель
