Guest
Час душе́ конца́ помы́сливши,/ и посече́ния смоко́вницы убоя́вшися,/ да́нный тебе́ тала́нт трудолю́бно де́лай, окая́нная,/ бо́дрствующи и зову́щи:// да не пребу́дем вне черто́га Христо́ва. В этот день Христос в последний раз проповедовал в Иерусалимском храме. Фарисеи и книжники спорили с Ним и настаивали на исполнении не только «письменного» закона, который был дан Богом Моисею, но и «устного» — то есть многочисленных традиций и правил. Они задавали Ему хитрые вопросы, надеясь поймать Господа на незнании законов и заповедей. Через читаемые в этот день в храмах евангельские отрывки Господь призывает каждого бодрствовать и не проводить свою жизнь беспечно, но приносить плоды покаяния, творить во Имя Христово добрые дела, служа Богу и людям. Утром в этот день мы читаем притчи о десяти девах, о талантах и о Страшном Суде. В первой притче говорится о пяти разумных и пяти неразумных девах, которые ожидали жениха. Мудрые приготовили елей для своих светильников, а неразумные не позаботились об этом. И когда в полночь пришёл жених, мудрые девы вновь зажгли светильники и были готовы встретить жениха. А неразумные пошли покупать елей, когда же они возвратились, было уже поздно — жених уже вошёл на брачный пир, и неразумные девы остались за дверями. Жених в притче о десяти девах символизирует Спасителя, а девы — христианские души. Господь говорит о необходимости духовного бодрствования, ежечасной готовности к встрече с Богом. Елей в светильниках — это милостыня, добрые дела. В притче подчёркивается, что одной веры мало. Ведь и мудрые, и неразумные девы не сомневались в приходе жениха и ожидали его. Но одни готовились к этому, а другие жили беспечно. Господь и Спас наш Иисус Христос завершает притчу призывом: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий». Подать записки с именами для молитвенного поминовения во время богослужения в Святогорской Лавре: @svtreby-zapiski Реквизиты для пожертвований: @svtreby-rekvizity © Свято-Успенская Святогорская Лавра, 2024 г.
