Guest
Слабость не имеет ценности – для политической философии это что-то вроде аксиомы, которая не нуждается в обсуждении. Разве превозмогаемая упорством и волей, слабость в конце концов, не превращается в силу? Слабым быть нельзя, слабых бьют. Лишь недавно в феминистской мысли эта идущая от самых истоков политической философии традиция начала пересматриваться. Новая книга Глеба Павловского «Слабые» знакомит читающую публику с проблемой слабости, но другим способом. Павловский толкует понятийный словарь своего учителя, советского философа и историка Михаила Гефтера после 1991 года, показывая, как слабость превращалась для него в ключевую категорию. А самому автору слабость дала импульс разработки проекта «эффективной политики». Слабость как проводник исторических изменений и фундамент поступка? Неортодоксальная, странным образом становящаяся актуальной постановка вопроса. Там, где нет ничего, кроме жесткой структуры, вроде капитализма или автаркии, которую не сломить, возможно, слабость станет заменой
