Guest
Его называли Падмасамбхава, что дословно означает “рожденный из лотоса“ - Гуру Ринпоче. Он появился на северо-западе Гималаев в стране Уддияна из огромного лотоса, посреди озера. Его приход был предсказан Буддой Шакьямуни, который обещал вернуться, для сохранения учения Дхармы во времена упадка Это видео из небольшого города Парпинга в часе езды от столицы Непала Катманду. Где находится комплекс янглишо В далекие времена в этом месте были человеческие жертвоприношения богине Кали предпочтение отдавалось девочкам. Их покупали почти в младенчестве и растили до определенного возраста чтобы они не помнили своих родителей, потом приносили их а жертву на алтаре. Все изменилось с приходом гуру ринпоче Падмасамбхавы. Он подчинил демонов. Запретил жертвоприношения и на векв уничтожил кровавые культы Из сострадания Падмасамхава давал учения людям, мировоззрение которых было трудно изменить лишь одной проповедью, а потому Падмасамбхава часто применял свои сверхъестественные силы для усмирения демонических проявлений. Те же, кто не хотел подчиниться, уничтожались величайшим Гуру, дабы они не накопили ещё большего количества негативной кармы. Просветлённые Будды, видящие все карма-причины текущих событий, знающие все прошлые и будущие жизни живых существ, могут остановить душу на пути деградации, поступая с ней очень жестко, даже лишая её жизни, при этом забирая всю негативную карму себе. Здесь же находятся несколько небольших прудов, а также монастырь и ретритный центр, основанный Чатралом Ринпоче в VIII веке. Чатрл Ринпоче — один из самых известных основателей школы Нингма. Пещера расположена в основании довольно высокого скального склона и большую часть дня затеняется лесом, поэтому служит прекрасным местом для медитации во время летних месяцев и муссонных дождей. Слева от дорожки, ведущей к пещере, находятся бассейны, наполняемые из естественных источников в скалах. Разноцветные рыбки, живущие в прудах, радуют и монахов, и паломников. Индусы поклоняются этому месту как святыне Вишну. Храм Шеши Нараяны, построенный здесь, является одним из четырёх основных храмов Вишну, расположенных в долине Катманду. Каскады прудов, символизируют Ананта Шешу, змея, на котором покоится Вишну в первичном океане. Храм ревностно охраняется и в него запрещён вход неиндуистам. Справа от храма находятся два каменных изображения аватаров Вишну: Баларамы и Вишну Виранты (Ваманы). Внутри — статуя Гуру Ринпоче, а в потолке пещеры — чётко различимый отпечаток головы учителя. Легенды рассказывают о великом укрощении змей, произошедшем здесь. Когда учитель находился здесь в самадхи, неожиданно появилось множество ядовитых змей, которые свисали сверху. Выведенный из медитации Гуру ударил одного из нагов по макушке головы ваджракилой (кинжалом, но так же называется и одноимённая практика) и превратил угрожавших ему змей в камень. Над скалой, свисающей над храмом, можно разглядеть змеевидные фигуры, стремящиеся вниз. В месте удара килаей на голове центральной змеи в благоприятные моменты появляются капли воды. Здесь Падмасамбхава продемонстрировал достижение такого уровня духовного развития, как Махамудра. То есть постиг на практике, что пробуждённая мудрость проявляется в естественном состоянии нашего ума. Существует некое основное состояние нашего ума — ясное, чистое, естественное, внутренне простое... И лишь созданные нашей кармой негативные концепции загрязняют эту первоначальную чистоту и мешают увидеть её, скрывают от нас нашу изначальную природу Будды Это состояние было достигнуто Падмасамбхавой через выполнение взаимосвязанных практик Янгдага (санскр. Ваджра Херука, Вишуддха Херука) и Дордже Пурпы (санскр. Ваджракилая — ваджрный кинжал). Эти практики выполняются с помощью духовной супруги, которой в пещерах Парпинга стала для Падмасамбхавы Шакья Дэви. Этот класс тантрических практик предполагает созерцание себя в облике божества или иного просветлённого существа и полное слияние с ним «как вода, вылитая в воду». Достигнув идентичности с Янгдагом, Падмасамбхава получил здесь великие сиддхи.
