Guest
🎯 Загружено автоматически через бота: 🚫 Оригинал видео: 📺 Данное видео является собственностью канала Алексей Волков. Оно представлено в нашем сообществе исключительно в информационных, научных, образовательных или культурных целях. Наше сообщество не утверждает никаких прав на данное видео. Пожалуйста, поддержите автора, посетив его оригинальный канал: @user-xj9lw5ez8x. ✉️ Если у вас есть претензии к авторским правам на данное видео, пожалуйста, свяжитесь с нами по почте support@, и мы немедленно удалим его. 📃 Оригинальное описание: Видео-запись занятия по Истории Церкви 17 мая. Тема: «Русская Церковь в XIX веке». Читает катехизатор Алексей Волков Весь XIX век лицо Русской Церкви определялось личностью главы государства. Первая четверть XIX века -- это царствование императора Александра I. Его эпоху можно назвать “эпохой универсального христианства“. Именно тогда была распространена в России поговорка: “Земные перегородки до Неба не доходят“. Война 1812 года открыла России мир Западной Европы. И оказалось, что на западе тоже есть благочестивые христиане, хотя они и не православные. На этой волне начинаются первые попытки перевести Библию на современный русский язык. Руководит этой работой будущий Московский митрополит свт. Филарет Дроздов. К ней также привлекаются и иностранные специалисты, что вызвало немало нареканий церковного общества. В 1825 году к власти приходит император Николай I. Он не готовился к тому, чтобы быть императором, а готовился к военной карьере. Но, став императором, он в России и в Церкви вводит армейские порядки. В Церкви начинается консервативная эпоха. Философия, как источник “крамолы и ереси“, изгоняется из системы образования. Суть образования сводится лишь к заучиванию уставов и церковных канонов. О переводе Библии на русский язык не может быть и речи. С восшествием на Российский престол императора Александра II в 1855 году в России начинается эпоха “либеральных преобразований“. Этот дух “либеральных преобразований“ проникает и в Русскую Церковь. В чем-то это было хорошо. Так, например, именно благодаря этому стало возможным завершить работу по переводу Библии на современный русский язык. Так на свет появился знаменитый Синодальный перевод Библии, без которого сейчас уже невозможно представить жизнь христианина в России. Но с другой стороны в эту эпоху либеральные реформы навязывались Русской Церкви вопреки ее каноническому устройству. Так, например, в этот период пытались ввести “белый епископат“, при котором высшие церковные должности могут занимать не только монашествующие, но и семейное духовенство. Впрочем либеральные реформы в Церкви оказались безуспешными. В 1881 году новым Российским императором становится Александр III, прозванный в народе “Миротворцем“, т.к. за время его правления до 1894 года Россия не участвовала ни в одной войне. Весь этот период и далее до 1905 года это “эпоха Победоносцева“, т.к. обер-прокурором Святешего Синода был человек, близкий к императорской семье, Константин Петрович Победоносцев. Он заботился о строительстве новых храмов и о духовном образовании народа. Знаменитые “Церковно-приходские школы“ -- это его детище. Образование в них было слабенькое. Но Победоносцев считал, что этого более чем достаточно для простого народа. Ибо веру нужно не доказывать, ее нужно показывать. И этот урок Победоносцева усвоили многие представители высшего общества и особенно члены императорской семьи. Впрочем, это не смогло остановить трагических событий ХХ века, о чем мы поговорим на следующем занятии. Тема следующей лекции, которая состоится 24 мая, «Русская Церковь в XX веке до начала Великой Отечественной войны». К сожалению, в середине видео был испорчен видео-файл, поэтому около 20 минут низкого качества. Посмотреть все предыдущие лекции можно здесь:
