Guest
26 июня 2019 года Лекция доктора исторических наука Константина Морозова «“Надломленная скрипка Страдивариуса“: феномен и парадоксы Бориса Савинкова (к 140-летию со дня рождения)», которая пройдет в рамках постоянно действующего семинара «Левые в России: история и общественная память». Борис Савинков, которого Михаил Гоц сравнивал с «…надломленной скрипкой Страдивариуса», был одним из руководителей Боевой Организации партии социалистов-революционеров (БО ПСР), участвовал в организации самых громких покушений – на министра внутренних дел В. К. Плеве и великого князя Сергея Александровича, писателем, чьи произведения «Конь бледный» и «То, чего не было (Три брата)» имели большой общественный резонанс. Исследователей и публицистов привлекает противоречивость его взглядов и поступков: до революции он сочетал руководство Боевой организацией партии эсеров и публичные размышления о моральной недопустимости убийства, а позже – свою антибольшевистскую деятельность с написанием «Коня вороного», а после ареста в августе 1924 г. написал статью «Почему я признал Советскую власть?». Мысль У. Черчилля, что, родись Б. Савинков в другой стране, «перед ним были бы сотни возможностей реализовать себя», не нова. Ее многократно и справедливо высказывали о самых разных ярких представителях русской интеллигенции, во многом вынужденно ушедших в противоборство с авторитарным царским режимом во второй половине ХIХ – начале ХХ вв. Но она же вполне применима и к следующей исторической эпохе. Но ни противоречивость Бориса Савинкова, ни его мозаичность и «двуликость», ни его странная идейная эволюция, ни этот его последний поступок не должны мешать нам видеть трагедию Бориса Савинкова – интеллигента и человека Серебряного века, искренне пытавшегося найти ответы на противоречия эпохи и запутавшегося в них. Такие яркие личности и политические деятели, как Б. В. Савинков, с одной стороны, являлись продуктом субкультуры российской интеллигенции и революционной среды, а с другой, сами в немалой степени влияли на формирование и развитие этой субкультуры и морально-психологической атмосферы своей среды, а кроме того, оказывали существенное влияние на ход событий, особенно в эпоху революционных потрясений и Гражданской войны. И хотя многое из методов и приемов, использовавшихся Савинковым в борьбе с царизмом и большевизмом, нельзя оправдать, но представляется, что традиционный упрощенно-ругательный взгляд советской пропаганды и историографии на литературное творчество Б. В. Савинкова – В. Ропшина и на его место в освободительном движении и антибольшевистском сопротивлении нуждаются в переосмыслении.
