Guest
’’Клио плачет - как художественные произведения подменяют историческую действительность и самосознание’’. Полотна Репина, творчество Толстых (всех трёх, избравших “историческое“поприще), фильмы Эйзенштейна и современные киноленты вроде “Матильды“ (зачастую с государственной поддержкой) - всё это постепенно вкралось в нашу жизнь, подменяя истинные смыслы событий, порой вовсе не так далёких от нас. Иногда, если посмеешь, скажем, отрицать миф о сыноубийстве Ивана Грозного, то в ответ от среднестатистического россиянина (проще говоря - общечеловека) можно услышать такой аргумент: “Но ведь есть картина“. Что тут ответишь? Как называется картина, они не знают, зато впитали изображённую на ней клевету и свято верят в её правдивость. “Ветхая старина“ подменяется сегодня новыми красочными картинками, куда лучше врезающимися в память, нежели скучная историческая истина; а ведь за этой “скукой“ есть нечто большее, чем просто набор дат и названий...
