Guest
📗 Чтение и перевод книги «ШАРХ РИЯД АС-САЛИХИН» шейха Мухаммад бин Салиха Аль-Усеймина, да помилует его Аллах. 💠 «ВСЁ О МОЛИТВЕ» 📘 Книга молитвы Некоторые ученые говорили о нежелательности данного поступка, однако правильным мнением является то, что это дозволено (для имама) без каких-либо порицаний. Ибн Абу Муляйка рассказывал: «У ‘Аиши был слуга по имени Закуан, который проводил намаз будучи у нее имамом в месяце Рамадан, читая с мусхафа». аль-Бухари 1/245. Известный имам из числа последователей (таби’ун) Ибн Шихаб говорил: «Наилучшие из нас читали Коран в Рамадан по мусхафу!» См. «аль-Мудаууана» 1/224. Имам Малик говорил: «Нет никаких проблем, если имам будет читать Коран с мусхафа в Рамадан, а также во время добровольных намазов!» Ибн аль-Къасим сказал: «Малик порицал это в обязательных намазах». См. «аль-Мудаууана» 1/225. Имам Ахмад говорил: «Нет проблем в том, чтобы человек, совершающий с людьми ночное выстаивание, читал по мусхафу». Его спросили: «А в обязательных намазах?» Он ответил: «Об этом я ничего не слышал». См. «аль-Маусу’атуль-фикъхия» 33/57. Имам ан-Науауи сказал: «У того, кто читает Коран с мусхафа, не нарушается намаз, независимо от того, знает он наизусть, что читает, или нет! Более того, это необходимо, если он не знает наизусть аль-Фатиху!» См. «аль-Маджму’» 4/27. Тут следует отметить, что стоящим позади имама следует слушать чтение Корана, а не стоять также с Кораном в руках, следя за чтением имама, как это делают некоторые. Если для имама чтение по мусхафу является в такой ситуации дозволенным, то нет нужды в этом для стоящих позади него. Из-за этого поступка человек оставляет некоторые необходимые вещи самой молитвы, а именно, не смотрит на место совершения земного поклона, не складывает руки на груди, делает много лишних движений, перелистывая страницы Корана и т.п. На основании этого шейх Ибн Баз и шейх Ибн ‘Усаймин строго порицали этот поступок и говорили, что это является противоречием Сунне. Подробнее в статье: #Ислам #Islam #الإسلام 👉 Скачать видео:
