◾ Почему мы говорим о Спецоперации? ▪️ Почему на нашем православном сайте мы говорим о Спецоперации, почему рассуждаем о войне? ▪️ Антимодернизм – это антиидеология. Поэтому о войне и о целях Спецоперации мы говорим с антигностической точки зрения. ▪️ Если говорить просто, то мы хотим протереть глаза и видеть все ясно, без идеологических очков. ◾ Идеологии и гражданственность ▪️ С начала СВО начались разговоры об идеологии: ▪️ “У врага она есть, а у нас нет”. ▪️ Теперь, похоже, наступила стадия, когда стали видеть достоинство в том, что в России нет идеологии: ▪️ “На Западе идеократия, а у нас реализм и гражданственность”. ▪️ Я с самого начала писал, что СВО дает нам шанс на то, чтобы в России появились граждане: ✔️ Россия может стать не идеологическим государством, а государством граждан, то есть людей, соединенных долгом и честью. В таком государстве не нужен ни советизм, ни монархизм, ни даже российский патриотизм. ◾ В России есть идеологии ▪️ Идеологий в РФ полным-полно. ▪️ Например, разговоры об двуполярном, однополярном, а теперь о многополярном мире – это идеология. ▪️ Об этих же вопросах можно говорить не идеологически, а строго реально, как рассуждают стратеги типа Миршаймера: ▪️ После наиболее устойчивого положения – двуполярного мира, противостояния СССР и США с 1945 по 1991 год – наступает период неустойчивости: однополярный, а затем многополярный мир. ▪️ Мы тоже говорим об этом, как о стадиях распада после отъятия Удерживающего в 1917 году. Мир становится все менее и менее устойчивым. ◾ Есть ли в России правящая идеология? ▪️ Идеологий в России много. Но, кажется, в отличие от Запада, у нас нет одной правящей идеологии. ▪️ В Российской Федерации есть правящая идеология и, как таковая, она невидима, как невидим воздух, которым мы дышим. ▪️ Эта идеология имеет те же корни, что и православный модернизм ▪️ В основании у нее тот же Достоевский, Солженицын и неожиданно всплывший снова на поверхность философ Владимир Соловьев. ▪️ Российская идеология – это идеология единства, просто единства, без уточнения в чем. “Мы едины, потому что мы едины”. ▪️ Я в свое время писал о разновидности этой идеологии, как она проявляется в Церкви, называя ее новой ересью. ▪️ Она приобретает две, как кажется, противоположные формы: ▪️ глобализм или национализм; ▪️ экуменизм или правый модернизм. ▪️ На самом деле мы имеем смешение этих противоположностей. Цитаты: ⚠️ Русская политическая нация многонациональна, она строится на единстве языкового пространства, общей истории и общей культуры (источник). ⚠️ Создание Русской (Российской) политической нации, которая состоит из граждан России разного этнического происхождения, не может противоречить ценностям и идентичности самого многочисленного народа, создавшего нашу страну – Русского (источник). ◾ Мы не отличаемся от всего мира ▪️ Мы такая же часть ландшафта Нового времени, как Соединенные Штаты, Запад или Китай. ▪️ Мы, в этом смысле, не отличаемся. ▪️ Конечно, мы отличаемся от “Украины”. Это прямо-таки политическая антиматерия. ▪️ И на возвращенных (новых) территориях Новороссии будет в лучшем случае то же, что сейчас в “большой” России. ▪️ И Россия в самом лучшем случае останется той же, что до войны. ▪️ Но после пригожинского мятежа этого уже не будет. ◾ Мы отличаемся от всего мира ▪️ Мы не тем отличаемся, что у нас правильная идеология, много идеологий или нет идеологий. ▪️ Мы отличаемся тем, что наша война справедливая. ▪️ То есть наша война не идеологическая, не гностическая, не война тьмы со светом и добра со злом. ◾ Партикуляризм ▪️ Поэтому, если есть какие-то надежды на то, что называют “возрождением России”, то они партикулярные. Они связаны с отдельными людьми. ▪️ Нужно просто, чтобы в России появились граждане. ▪️ При этом не все жители России должны быть ее гражданами ◾ Где же общество, если не все граждане? ▪️ Общество, потому что у граждан общий ум. ▪️ Партикуляризм имеет и свою объективную и жестокую сторону. ▪️ Он не позволяет идти на компромиссы именно тебе. ▪️ То есть нельзя заявлять, что у нас разные идеологии, но наши разногласия отложим в сторону на время войны. ▪️ То же верно и относительно “практического экуменизма в Церкви”. ◾ Победа гражданина ▪️ Гражданин побеждает не героически, а исполняя свой личный долг. ▪️ Бог дал человеку победить себя. ▪️ Идеологии исключают эту победу. ▪️ Вооруженный “идеями” не может быть безоружен пред Богом. ▪️ А в этом и состоит цель гражданства. 📜 Вершилло Роман Алексеевич. Государство и антигосударство: Россия и Украина - 📜 Политический реализм и Христианство - 📜 О новой ереси - 🗡️ Сайт “Антимодернизм.Ру“ -- 🔍 Канал в Телеграмм -- 🔍 Группа ВКонтакте -- Поддержать сайт -- Yoomoney 41001410883310
Hide player controls
Hide resume playing