Guest
#ИверскийВидео Праздник Преображения Господня в русской народной традиции именуют «Яблочным Спасом». В храм в этот день для благословения несут яблоки, виноград и другие плоды. Приносить Богу начатки первого урожая для благословения – обычай, который берет свое начало еще с Ветхозаветных времен. Традиция приносить Богу часть от плодов своего труда уходит своими корнями в глубокую древность. Каин и Авель, сыновья Адама, приносили первые дары Богу: «Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их» (Быт.4:2-4). До устроения первого храма и установления обрядового закона, данного Богом через Моисея, жертвоприношения носили нерегулярный характер, но совершались по различным поводам. Жертвы Богу приносили Ной (Быт.8:20), Авраам (Быт.12:8) (Быт.13:4) (Быт.22:13), Исаак (Быт.26:25), Иаков (Быт.28:18) (Быт.31:54) (Быт.33:20) (Быт.35:7), Моисей (Исх.17:15), Иофор (Исх.18:12) и т.д. С утверждением христианства некоторые языческие праздники и традиции были христианизированы – приобрели христианское осмысление. Поскольку не только язычники, но и христиане были земледельцами или скотоводами, то и они обращались к Богу с молитвами о помощи в своих занятиях. Церковь не стала кардинально ломать традиции, имевшиеся в народе, и приуроченные к аграрным праздникам. В праздник Преображения Господня после Божественной литургии яблоки, виноград и другие плоды освящаются молитвой «На освящение начаток овощей» (и плодов), отсюда и народное название этого праздника — Яблочный спас. Освящение плодов является выражением дара Богу от благословленной Им природы. Освящать в этот день можно любые плоды — главное, не забыть поблагодарить за них Того, Кто нам их дал. Церковь, благословляя приносимые плоды, внушает тем, что в ней, как в обществе священном, всё — от человека до растения — должно быть посвящено Богу, как Его творение. Преображение имеет важный богословский смысл, так как показывает то состояние, в котором мы будем находиться после Второго Пришествия. Слава Преображения станет достоянием тех людей, которые разделят со Спасителем радость Царства Божьего. «Господь преобразился не без причины, но дабы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Свое пришествие». Святитель Иоанн Златоуст #video@iverskyi #Иверскиймонастырь_самара #православиевидео #монастырьвидео #Православныйканал
