Guest
Текст для занятия (формат docx и pdf) можно скачать здесь: В конце первой главы книги Бытие написано: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт.1:31). Когда мы смотрим на мир вокруг, мы замечаем, что он далёк от совершенства, что Царство Божие не наполнило землю, что в мире существует зло. Где то творение, которое было «хорошо весьма»? Что случилось? Есть ли проблема в Божьих методах, намерениях? О появлении зла на земле мы читаем в 3 главе Бытия. Прежде всего, нам встречается история того, как первые люди вкусили от плода познания добра и зла. В центре рая было два дерева: дерево познания добра и зла и дерево жизни. Нигде в Библии не написано, что эти деревья сами по себе обладали какими-то таинственными метафизическими свойствами, что при вкушении их чудесным образом менялись свойства человека. Но эти деревья скорее представляли собой две альтернативы, которые Бог предложил людям в самом начале, дав людям выбор. Дерево жизни несло в себе жизнь. Дерево познания добра и зла несло смерть. Почему важно было людям иметь выбор? Не проще ли было бы не создавать такого дерева? Люди тогда не могли бы согрешить? Но Бог создавал человечество для взаимоотношений любви, а любовь может быть только там, где есть свобода выбора. Если бы у людей не было альтернативы, то нельзя было бы говорить о любви человека к Богу. Точно так же, как нельзя говорить, что робот любит своего создателя, запрограммировавшего его на определённые действия. Не смотря на то, что робот точно следует заданной программе, он «послушен» потому, что у него нет выбора. Нет свободы, нет и любви. Шёл ли Бог на риск, давая людям свободу выбора? Риск в данном случае не подходящее слово, так как риск предполагает не знание результата. Но Бог знал, что выберут люди. Лучше сказать, Он осознанно ограничил Свою свободу, для того, чтобы свобода людей была реальной. Он позволил в этом мире чему-то пойти не по Его воле. Бог не создавал зло в мире, зло возникает тогда, когда нарушается воля Бога. Люди ослушались Бога и это повлекло за собой тяжкие последствия. Человеческая природа стала склонной ко греху. Изменились человеческие взаимоотношения. Изменилась сама природа. Люди стали духовно мёртвыми. Бог предупреждал людей, что в день, в который они вкусят от дерева познания добра и зла они умрут, так и случилось. Только смерть эта была духовной (Исаия 59:2; Ефесянам 2:1; 5). Отказываясь от следования за Творцом, человек поступал по своей воле и таким образом узурпировал власть. Он сам начинал определять, что есть добро, а что зло и его определение не совпало с тем, как зло и добро определял Бог. От этого зло умножалось. У первобытной пары был первобытный выбор. Но такой же выбор был и есть у каждого человека. В книге Второзаконие 30:14-15 читаем о той же альтернативе. Бог через Моисея предлагает людям выбрать жизнь или смерть, жить, следуя Божьим постановлениям и наслаждаться благами жизни, или жить по своей воле и пожинать горькие плоды своих заблуждений. Такой же точно выбор стоит и перед каждым человеком сегодня. Господь предусмотрел путь назад к Нему. Разрушенные взаимоотношения можно восстановить через веру в Иисуса Христа. « И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены» (Ефесянам 2:5).
