Почему православные уходят в секты

Спаситель мира, посылая Своих святых Апостолов на всемирную проповедь, повелел им научить все народы «вере», в истинного Бога и «жительству» по Его заповедям. «Шедше, – сказал Он, – научите вся языки, крестяще их во имя Отца и Сына и Святого Духа, учаще их блюсти вся, елика заповедах вам» (Мф.28:19–20). Учение «вере» должно предшествовать «крещению»; учение «жительству» по заповедям должно последовать «крещению». Первое учение – теоретическое, второе – практическое. О первом сказал святой Апостол Павел: «Ни в чесом от полезных обинухся, еже сказати вам и научити вас пред людьми и по домом: засвидетельствуя Иудеем же и Еллином еже к Богу покаяние и веру, яже в Господа нашего Иисуса Христа» (Деян.20:20–21); о втором: «Христос в вас, упование славы, Его же мы проповедуем, наказующе всякого человека, и учаще всякой премудрости, да представим всякого человека совершенна о Христе Иисусе» (Кол.1:27–28). Богом даны два учения о Боге: учение словом, приемлемое верою, и учение жизнью, приемлемое деятельностью по заповедям Евангелия. Первое учение можно уподобить основанию здания, а второе самому зданию, воздвигнутому на этом основании. Как невозможно строить здания без фундамента к нему, так и один фундамент не послужит ни к чему, если не будет на нем воздвигнуто здание. «Вера без дел мертва есть» (Иак.2:26). Святитель Игнатий (Брянчанинов) Том 1. Аскетические опыты. О монашестве. Разговор между православными христианами: мирянином и монахом. Вы смотрели фрагменты видео: Стада нет без пастырей. Часть 1. Найти нужную тему: алфавитный-указатель/