Адвайта. Естественное состояние или естественное самадхи

#самадхи #свидетель #просветление Сахаджа-стхити и сахаджа-самадхи НЕ одно и то же! Объясняю ошибку нео-адвайты: “Когда Сознание Свидетеля абсолютизируется и выдаётся за конечную реализацию“. Они это называют “естественное состояние“. И в Дзогчен некоторые учителя допускают такую ошибку. Сознание Свидетеля на санскрите это “сакши“. Когда Сознание Свидетеля приносится в повседневную жизнь, в любую активность тела-речи-ума. И пребывание Свидетелем становится естественным, безусильным и спонтанным. Это называют “сахаджа-стхити“ (естественное состояние). Но, это не Сахаджа-самадхи (не естественное самадхи)! В тибетском буддизме тоже есть термин “естественное состояние“. Они это называют “ригпа“. В их терминологии это называется “единство пустоты и ясности“. “Ясность“ - это более тонкий уровень Сознания(Сознание Свидетеля), это когда осознаётся пустота ума. В нормальных школах это называют “луч