ВЕРА В ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ | РАЗЪЯСНЕНИЕ КОРАНАМ И СУННЕ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Bismillahir-Rahmanir-Rahim С именем اللَّهَ\Аллаҳа, Милостивого, Милующего! ___________________________________________________________ Смысловой перевод | Тафсир/Толкование | Разъяснение Предопределе́ние ﴾قدر - Қадар﴿ — один из основных вопросов ис­лам­ского догмата, пронизывающий все мусульманское веро­уче­ние, сводящееся к тому, что все со­бытия в мире предопределе­ны Всевышний и Всемогущим اللَّهَ\Аллаҳом! Проблема соотношения предопределения и свободы во­ли вызы­ва­ла острые дискуссии в исламском мире. В Қуръане\Коране существу­ют айяты, ут­вер­ждающие как тотальную за­висимость человека от предна­чертания اللَّهَ\Аллаҳом, так и айяты, провозглашающие его от­вет­ствен­ность за свои поступки. Всё что существовало и существует в ми­ре за­ви­сит от во­ли اللَّهَ\Аллаҳа. Человек не должен роп­тать на жизненные невз­го­ды и бед­ст­вия, так как они предопределены اللَّهَ\Аллаҳом, Субҳанаҳу ва Таъалла! В Қуръане\Коране Вера в предопределение и судьбу является последней, шестой основой веры в Исламе. Во многих айятах Священного Қуръана\Корана указывается на то, что всё происходящее во Вселенной было заранее предопределено اللَّهَ\Аллаҳом, Субҳанаҳу ва Таъалла и соответствует Его мудрому замыслу. В суре Аль-Қамар ﴾Месяц -5449-й айят﴿, Всевышний اللَّهَ\Аллаҳ говорит: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ «Воистину Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению», подобны слова اللَّهَ\Аллаҳ Свят Он и Велик: ﴾ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً ﴿ «Он сотворил всякую вещь и придал ей соразмерную меру» (Сура 25:2-й айят), а также: ﴾ سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلأَعْلَىٰ ﴿ «Славь имя Господа твоего Всевышнего, ﴾ ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ ﴿ Который сотворил все сущее и всему придал соразмерность, Который предопределил судьбу творений и указал путь» (Сура 87:1-3-й). Это значит, что اللَّهَ\Аллаҳ изначально предопределил всё, а затем направил к этому все Свои творения. Имамы и ученые приводят этот айят в качестве доказательства, что Всемогущий اللَّهَ\Аллаҳ записал предопределение всему ещё до того, как сотворил мир. Он Свят и Велик заранее знал, когда и как произойдет то, или иное событие, и предначертал всё до того, как это случится. Этот и подобные айяты они также приводили в опровержение приверженцам кадаритского течения, которое сформировалось в конце эпохи сподвижников. Имам Аҳмад передает со слов Абу Ҳурайры, что, когда язычники из числа қурейшитов пришли к Пророку (Да благословит его اللَّهَ\Аллаҳ и приветствует!) и стали спорить с ним по поводу предопределения, были ниспосланы айяты: ﴾ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ﴿ «В тот День их ничком поволокут в Огонь: ﴾ ذُوقُواْ مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَٰهُ بِقَدَرٍ ﴿ ‘‘Вкусите прикосновение Преисподней!’’. Воистину Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению». «Саҳиҳ» имам Муслим 2656, ат-Тирмизи 2157, 3290, ибн Маджа 83 Ибн Абу Ҳатим сообщил, от Ибн Абу Зурара, который передал от своего отца, что Пророк (Да благословит его اللَّهَ\Аллаҳ и приветствует!) прочел айят: ﴾ ذُوقُواْ مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَٰهُ بِقَدَرٍ ﴿ «Вкусите прикосновение Преисподней! Воистину Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению». И сказал: « نزلت في أناس من أمتي يكونون في آخر الزمان يكذبون بقدر الله » «Ниспослано это о людях из моей общины, которые появятся к концу времени и станут отрицать предопределение اللَّهَ\Аллаҳа».Табарани 5316 Имам Ахмад передал от Нафии, который сказал: «У Ибн Умара был друг живущий в Шаме, с которым они переписывались. Абдулла ибн Умар написал ему: ‘‘До меня дошло , что ты говоришь некоторые вещи о предопределение, напиши мне о них. Поистине я слышал от Посланника اللَّهَ\Аллаҳа (Да благословит его اللَّهَ\Аллаҳ и приветствует!) слова: « سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر » ‘‘В моей общине появятся люди, которые станут отрицать предопределение’’». Ат-Тирмизи 2152, ибн Маджа 4061, Аҳмад 2/90 Атаа ибн Абу Рибаҳ сообщил: «Я пришёл к Ибн ‘Аббасу (Да будет доволен им اللَّهَ\Аллаҳ!), когда он набирал воду из источника Зам-Зам. Полы его одежды были мокрыми. Я сказал ему: ‘‘Они говорят о предопределении’’. Он спросил: ‘‘Неужели они это сделали?’’ Я ответил: ‘‘Да’’. И он сказал: ‘‘Клянусь اللَّهَ\Аллаҳом, этот айят имеет отношение только к ним: ﴾ ذُوقُواْ مَسَّ سَقَرَ