Guest
Предлагаю Вашему вниманию беседу с “тамбовским Сократом“ Сергеем Николаевичем Федотовым. У Сергея Николаевича есть учение о четырех богословских парадигмах русского Православия. Парадигма №1: XVIII век, митрополит Стефан Яворский и архиепископ Феофан Прокопович. Парадигма №2: XIX век, доктор русской истории Ф.А. Терновский, митрополит Макарий Булгаков, святитель Сильвестр Малеванский и др. Парадигма №3: XX век, отец Павел Флоренский, отец Сергий Булгаков, А.Ф. Лосев, отец Георгий Флоровский, В.Н. Лосский и др. Парадигма №4 (на стадии зарождения): XXI век, профессор С.С. Хоружий. По мнению Федотова, русское богословие возникает как часть имперского проекта в эпоху Петра I. Стефан Яворский и Феофан Прокопович “богословствуют“ в стиле пиетизма или католицизма. В XIX столетии зарождается русская догматическая школа, представителями которой являются Макарий Булгаков, Сильвестр Малеванский и др. Они излагают православные смыслы в католической терминологии. XX век пытается богословствовать в стиле византийских греков, в это время активно развивается неопатристика. Мы сейчас находимся в становлении 4-й богословской парадигмы, ярким представителем которой был Сергей Сергеевич Хоружий. В конце беседы Федотов ставит вопрос: “как в наше время сочетать веру, богословие и жизнь в миру?“. Ждем Ваших комментариев, друзья! Алексей Чернов. “Бог и Пеликан“.
