C'est parce que je lis çà et là des avis différents et souvent opposés, ainsi que beaucoup d'interrogations, au sujet de l'enlèvement de l'église de Christ, que je propose cette réflexion qui peut apporter, je l'espère, quelques réponses. Le retour du Seigneur Jésus-Christ est un événement auquel nous devrions constamment penser, comme l'espérance qui vit dans nos cœurs. Alors que le monde et hélas beaucoup de “chrétiens“ ne vivent qu'en fonction de leur bien-être terrestre, ceux qui appartiennent au Seigneur Jésus-Christ l'attendent pour leur salut. Sommes-nous de ceux qui l'attendent, ou serions-nous simplement des croyants dont la foi est exclusivement tournée vers les bénédictions terrestres ? Ici, il est simplement question de situer le moment de l'enlèvement, en se basant sur l'ensemble de ce qui est écrit dans la Bible. Il y a un débat sur le moment de l'enlèvement de l'église, certains affirmant qu'il aura lieu avant “la grande tribulation“, d'autres après. C'est à ce sujet que je vais m'efforcer d'apporter quelques éclaircissements. Il faut premièrement préciser en quoi consiste “la grande tribulation“ qu'il ne faut pas confondre avec “le jour de la colère“ qui vient sur le monde comme le jugement de Dieu. Dans l'Apocalypse, il est fait mention de sept coupes déversant sur la terre les fléaux de la colère de Dieu. Puis je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable : sept anges, qui tenaient sept fléaux, les derniers, car par eux s’accomplit la colère de Dieu (Apocalypse 15:1). Ceci se produit après que le septième ange ait sonné de la trompette, signal de la résurrection et de l'enlèvement des élus à la rencontre de Christ. Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l’autre (Matthieu 24:31). Cela correspond au passage d'Apocalypse 14:14-19, dans lequel il est question d'une moisson et d'une vendange. Il faut comprendre qu'à ce moment les élus seront rassemblés, comme le dit Jésus (Matthieu 24:31), tandis que le reste du monde subira la colère de Dieu. Si nous suivons bien le texte de Apocalypse 14, le déroulement de ces deux événements est clair : Premièrement la moisson, c'est à dire le rassemblement des élus dans le ciel, le temple de Dieu ouvert dans le ciel, c'est à dire révélé, au son de la septième trompette (Apocalypse 11:15-19), Aussitôt après vient la vendange, jetée dans la grande cuve de la colère de Dieu. Sept anges sont chargés de verser sur la terre des coupes remplies des fléaux qu'engendre cette colère (Apocalypse 15:6 à 16:1). Il faut donc distinguer deux chose différentes : le jour de la colère de Dieu et la grande tribulation. Le jour de la colère vient sur “ceux qui n’obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus.“ (2 Thessaloniciens 1:6-10) Ceux qui appartiennent au Seigneur et le servent échappent à cette colère divine. “vous vous êtes convertis à Dieu, en abandonnant les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai, et pour attendre des cieux son Fils, qu’il a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivre de la colère à venir.“ (1 Thessaloniciens 1:9-10) D'après ce que je lis et comprends de ce qui est écrit dans la Bible, “la grande tribulation“ est un temps d'affliction, de détresse et de grande épreuve pour les disciples du Seigneur Jésus-Christ. Elle concerne l'église véritable et fidèle. A ce moment là, l'église elle même sera dans une grande confusion concernant sa véritable identité, tellement “la grande séduction“ de la fin des temps entraine un grand nombre de ceux qui se disent croyants, mais qui cèdent aux artifices et à la mentalité du monde. (Nous sommes dès maintenant dans cette confusion). Ceux qui sont du jour, les enfants de la lumière, qui veillent, ont la faculté de discerner les signes qui annoncent la proximité du jour du Seigneur. Cependant, la dernière persécution que les disciples fidèles de Christ auront à traverser sera mondiale, d'où son nom : “la grande tribulation“. Pour préciser ce que sera ou plutôt qui sera l'initiateur de cette grande persécution contre les enfants de Dieu fidèles, il suffit de lire ce que l'apôtre Paul écrit aux disciples de l'église de Thessalonique, concernant un être qu'il appelle l'impie, l’homme du péché, le fils de la perdition, l’adversaire qui s’élève au–dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu'à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui–même Dieu (2 Thessaloniciens 2:1-4). Peut-être que nous n'aimons pas cela. Nous préférons parler de grands réveils et du succès de l'activité des églises. Il y aura certainement une prise de conscience chez beaucoup de personne produisant une réelle repentance, mais il est clair, que la situation des vrais enfants de Dieu sera très difficile avant que le Seigneur vienne les délivrer en les enlevant vers lui, car il est question d'une “délivrance“, d'échapper à la ruine qui surprendra le monde.
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