Guest
Выступление ректора ИнРПК Дмитрия Владимировича Роде на межсъездовской сессии I Съезда историков России 23 февраля 2024 года Мы живём в России и руководствуемся нашей многовековой русской этикой • Этика — это что можно, что нельзя, что должно. Это нравственный кодекс. Это то, что в обществе считается допустимым и недопустимым. • Мы живём в авраамическом мире, который заложен тремя основными религиями: иудаизмом, христианством и исламом. И этика этого авраамического мира заложена в Ветхом Завете, где даны основные заповеди. Не убей. Не прелюбодействуй. Почитай своих родителей. Не сотвори себе кумира. И так далее. • А «светская этика» была придумана Иммануилом Кантом, который утверждал, что надо отказаться от всех национальностей. Надо уничтожить все веры. Надо уничтожить все государства. Надо создать Лигу Наций, и все должны стать гражданами этой Лиги. Это полностью построение Нового Вавилона. Это богоборчество. • На этом богоборчестве после Первой мировой войны и была создана первая Лига Наций. После Второй мировой войны была создана Организация Объединенных Наций. Главным правилом в ООН стала Декларация прав человека, где каждую заповедь вывернули наизнанку. Вывернули наизнанку все заповеди и записали как Декларацию прав человека. • Все страны, кроме России и Ватикана, подписали эту Декларацию. Россия не подписала. Россия имеет несколько другой статус — статус правопреемницы. Она не вступала в ООН. И Ватикан тоже никогда не вступал в ООН. • И теперь богоборческую светскую этику начинают преподавать детям вместо того, чтобы преподавать им русскую историю. • Даже те русские люди, которые никогда не читали Евангелие, ведут себя в соответствие с русской этикой. Так вели себя их родители и прародители. • Давайте скажем, что мы живём в России. И нам нужна наша русская этика. • Сегодня критическое мышление – это тот таран, с помощью которого разрушают веру, нравственность, национальные традиции. Всё это делается для стирания границ, создания всеобщего социума Нового Вавилона – людей без принципов, без нравственности, без Родины, без традиций. • Всё подвергается сомнению, прежде всего, любые авторитеты. Ниспровержение авторитетов – это основа критического мышления. Критическое мышление – это современная форма научного атеизма и разрушения всех нравственных основ общества. • Насаждается мнение: «Вы не часть общества, а личности. Вы не являетесь частью безумной толпы. У вас есть критическое мышление – это ваша ценность, это вас от толпы отличает». То есть, весь народ – безумен, а вы стоите такой весь в белом критическом мышлении. А на самом деле вы становитесь инструментом в руках тех, кто вами руководит. • Мировоззрение нужно для того, чтобы человек мог действовать, был субъектом, а не объектом воздействия. Для того, чтобы он мог менять этот мир. Поэтому в СССР преподавались история партии, научный атеизм, научный коммунизм, диалектический материализм, исторический материализм и политэкономия. 50% времени в течение пяти лет изучалось мировоззрение. А потом всё это заменили на какие-то бредовые дисциплины: академическое чтение, критическое мышление, историю древних цивилизаций. • Сегодня каждому выпускнику ВУЗа необходимо знать историю на том уровне, на котором её знает Президент России В.В.Путин. • Высшее образование – это устойчивое мировоззрение относительно себя и своей Родины. Поэтому необходимо подготовить преподавателей и начать обучение русской истории во всех ВУЗах на всех факультетах, на всех специальностях в течение всего срока обучения. • Нам надо подготовить большое количество преподавателей истории. И я думаю, что наш ИнРПК и Университет Правительства Москвы совместно должны решить задачу быстрой и качественной переподготовки историков по истории русской государственности.
