НА РЕКАХ ВАВИЛОНСКИХ

🕊️НА РЕКАХ ВАВИЛОНСКИХ: ПОКАЯННОЕ ПЕСНОПЕНИЕ Вчера, 2 марта, на Всенощном бдении Недели о блудном сыне впервые был исполнен один из самых пронзительных псалмов – 136-й псалом-плач. Его история такова: в VI веке до Рождества Христова иудеи находились в вавилонском рабстве у персидского царя Навуходоносора. Иерусалим был уничтожен, храм, где поклонялись Истинному Богу, разграблен и разрушен. Большинство людей забрали в плен и переселили в чужую иудеям землю. Иудеи стали рабами. В Вавилоне все было чужим: обычаи, климат, пища, но главное – вера. Люди страдали от голода, нищеты, страха быть разлученными с близкими, но больше всего они боялись потерять свою веру, забыть ее среди «богов» чужой земли. Именно об этом и поется в псалме. Этот псалом настраивает молящихся на вступление в Великий пост. Напоминает, что сейчас мы находимся в плену греха так, как когда-то иудеи в вавилонском плену. И нам надо вспомнить о нашей небесной родине – Небесном Иерусалиме, куда можно возвратиться только через осознание своего рабства и покаяние. Реки Вавилонские (в реальности это были Тигр, Евфрат и их многочисленные притоки) – это все то земное, к чему так привязывается душа человека и что однажды закончится и окажется суетой и томлением духа. А младенцы, о которых поется в конце, – это зачатки греха, те злые помыслы, которые зарождаются в душе и могут перейти в грех делом. Поэтому, пока они еще “младенцы“, должно разбивать и сокрушать их о камень, который есть Христос. 136-й псалом споют еще дважды: 1) накануне следующего воскресного дня, который именуется Неделей о Страшном Суде; 2) на всенощной перед Прощенным Воскресеньем, которое также именуется «Воспоминание Адамова изгнания», когда вспоминается грехопадение первых людей и лишение их Рая.