Абу Амин Тиваки. Послушайте братья,

🔶 Запретность сплетен Передают со слов Абуль-Ахваса, что ‘Абдуллах ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал: – Поистине, (однажды) Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли вам, что такое ‘адх[1]? Это — сплетни/намима/, (то есть) разговоры, (которые ведутся) между людьми»[2]. И, поистине, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, будет человек говорить правду, пока его не запишут как правдивейшего, (другой же) будет лгать, пока его не запишут как отъявленного лжеца». ▫️Этот хадис передал Муслим (2606)[3]. 🔸Арабское слово «‘адх» имеет несколько значений, одним из которых является «колдовство». Сплетни являются одним из видов колдовства и они относятся к большим грехам. Сходство между колдовством и сплетнями заключается в том, что колдовство разлучает двух влюбленных или сближает двух чуждых друг другу людей, оказывая скрытое воздействие на сердца, и таким же образом поступают сплетники, когда разлучают любящих друг друга людей, передавая им различные сплетни. Сплетник вносит раскол между двух сердец и сеет в них вражду. Поэтому сущность сплетен такова же, как сказал Всевышний о колдовстве: «Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой» (аль-Бакъара, 2:102). «Намима» – это передача каких-либо слов тому, о ком что-то было сказано, с намерением испортить их отношения. Это является великим грехом, за который необходимо принести искреннее покаяние. См. «Шарх Сахих Муслим» (2/112), «Фатхуль-Бари» (10/473). Учёные часто упоминают данный хадис в главах о разновидности колдовства по той причине, что те, кто совершает намиму, портят отношения среди людей также как и колдовство, посредством которого разлучают любящих. Передают со слов Абу Малика аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, худшими из рабов Аллаха (и самыми ненавистными для Аллаха) являются те, кто распространяя сплетни, разлучает друг с другом любящих». Абу аш-Шейх (217), аль-Хараиты (2/6/1). Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. ______ [1] ‘Адх — ложь; клевета /бухтан/, как об этом сказано в «ас-Сихах» и «аль-Къамус». См. «Файдуль-Къадир» (1/114). [2] Имеется в виду многословие и передача слов одних людей другим, что при­водит к раздорам между ними. [3]Также этот хадис передали Ахмад (1/437), ад-Дарими (2/300), ‘Абду-р-Раззакъ (20076), аль-Байхакъи в «ас-Сунан» (10/246), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (8518), ат-Тахави в «Шарх Мушкиль аль-асар» (3/138), Абу Я’ля (5363). См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2630), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (846).