Лекция № 9. Иллюзионистские теории сознания

Лектор – д.ф.н. Волков Д.Б. (со-директор Московского центра исследования сознания при философском факультете МГУ). Трудная проблема сознания – это проблема объяснения, как и почему у нас есть феноменальные субъективные переживания, квалиа. Попытками решения этой проблемы являются: панпсихизм, элиминативизм, мистерианизм, иллюзионизм. Иллюзионисты считают, что трудную проблему можно заменить вопросом о том, как возникает иллюзия феноменальных состояний, и почему эта иллюзия такая сильная. Эта постановка вопроса позволяет вместо поиска новых фундаментальных качеств, обратиться к поиску когнитивных механизмов, которые объясняют иллюзию. Среди современных сторонников иллюзионистских теорий философы Д. Деннет, К. Франкиш, психолог Н. Хамфри, нейроученый С. Даэн. Предшественником иллюзионистов можно считать. У Куайна и его «семантическое восхождение» (semantic ascent), и У. Плейса с его «феноменологической ошибкой» (phenomenological fallacy). Противниками иллюзионистов являются те, кто считает, что «когда речь идет о сознании, кажимость является реальностью» (Дж. Серл). Эта интуиция поддерживается некоторыми мысленными экспериментами: Ученая Мэри, Зомби, Летучая Мышь. Однако, в лекции будет показано, что эти мысленные эксперименты не дают нового знания, а лишь демонстрируют заведомо существующие (и ошибочные) интуиции о существовании и нередуцируемости квалиа. В этом смысле «реалисты» могут направить эмпирические исследования «на поиски того, не знаю что», в отличие от иллюзионистов, которые предлагают конкретную и продуктивную программу исследования сознания.