Понятия церемония, обряд, посвящение, инициация, ритуал и др. присутствуют не только в разных религиях. Что же происходит в мозге человека в этот момент? Какие факторы будут влиять на эти изменения. Как изменится поведение участников после проведения мероприятия? Попробуем посмотреть на процесс взаимодействия участников с позиций формулы “11 ПИ - РЭ“, а также нейрофизиологии (изменения в мозге) и нейропсихологии (поведение, убеждения и др.). Любое из вышеперечисленных мероприятий обязательно будет иметь все признаки формулы “11 ПИ-РЭ“: Автор, место в игровом поле, правила, участники. Все остальные пункты относятся к участникам (лидер, ведомый): убеждения (картинка мира), желания (цели, мотивы), действия физические и ментальные, внешние ресурсы (церковные атрибуты), внутренние ресурсы (знания, навыки, умения, способности) и результат. Через религиозные атрибуты в память (подсознание) людей, принимающих участие в ритуале (обряде), обязательно запишутся предметы, а вместе с ними и знаки (символы), олицетворяющие данную религию. Впечатления (глубина следа) будут определяться эмоциями, которые будут проявляться в процессе обряда (ритуала). Яркий пример - купание проруби. Основная роль отводится ощущениям (кинестетическая модальность). Неизгладимое впечатление произведет данный обряд на детей, даже тех, которые только наблюдают за происходящим. Огромную роль будет играть отношение зрителей к происходящему, и их количество. В СССР такую воспитательную роль играл совместный просмотр фильмов в кинотеатрах, где без нравоучений и нотаций, можно было сравнить свою реакцию на происходящее с реакцией большинства. Связывание нейронных сетей:
Hide player controls
Hide resume playing