Guest
Флаг ШЧСМ — • Мы, в действительности, не знаем, кто есть Кришна и каково Его положение. Это известно моему Гурудеву, это известно моей Гуру-варге. Они постоянно служат Кришне. Они воспевают Харе Кришна маха-мантру – подлинным образом. Я же пытаюсь служить им в обществе моих друзей. Таков мой долг. И я чувствую, что этого для меня достаточно. Я учусь в четвертом или пятом классе. Мне не нужно изучать философию и сложные предметы. Они воспевают. Они в силах совершать подлинное воспевание Харе Кришна маха-мантры. Вы знаете эту шлоку – многие из вас квалифицированы: атах шрӣ-кришна-намади на бхавед грахйам индрийаих севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхуратй адах Кришна-нам мы не в силах произнести материальным, физическим языком. Это невозможно. Физический язык не в силах воспевать трансцендентную форму Кришны в качестве Харинама. Вышепроцитированная шлока служит тому доказательством. Так как же я стану воспевать Харе Кришна? Но мой Гурудев и Гуру-варга, живущие в трансцендентном измерении преданности, постоянно служат Харинаму, а также Радха-Кришне, Махапрабху и Господу Нитьянанде. Они способны воспевать должным образом. Но почему они велят мне: «Воспевай Харе Кришна»? Потому что они вовлекают нас в это трансцендентное измерение. Они говорят нам: «Совершай практику». Это выражение мы услышали от Шрилы Свами Махарадж – «практика сознания Кришны». Многие преданные практикуют сознание Кришны. И они горды этим. С одной стороны, это очень хорошо, потому что они пытаются практиковать. Но они никогда не говорят, «я пытаюсь практиковать». Они чувствуют: «Я практикую сознание Кришны». Но это неправда. Они пытаются практиковать сознание Кришны. И это главное. Они воспевают Харе Кришна маха-мантру? Нет, они пытаются ее воспевать. Когда подлинная маха-мантра явится в нашем сердце, то он Сам – Шри Кришна – будет танцевать на нашем языке. И все мое тело примет трансцендентную форму. Это главное. Мы должны стараться прилагать максимум усилий, насколько это в наших силах. Гордость собой – очень дурное явление. Эго – очень плохое явление. Если эго проникнет в наши сердца, оно может уничтожить все. Прежде всего, эго служит питательной почвой для оскорблений в адрес Вайшнавов. Бхактивинод Тхакур говорил, и в священных писаниях мы видим: когда ты встречаешь Вайшнава, ты должен немедленно припасть к его стопам. Благодаря этому ты избавишься от всех нежелательных явлений и оскорблений в адрес Вайшнава. Но мы восседаем на троне эго. И, соприкоснувшись с Вайшнавом, не можем сразу же выразить ему почтение. И совершаем оскорбление. Таким образом, эго причиняет нам серьезные проблемы. Вы даете мне так много. Что я, со своей стороны, дам вам? Я постоянно об этом думаю. Единственное, что я могу вам дать – попросить: «Пожалуйста, избегайте Вайшнава-апарадхи, оскорблений в адрес Вайшнава». Прежде всего и во-первых, старайтесь этого избегать. И тогда вы будете счастливы. У меня нет в этом сомнений. И эго – несколько возможно, не культивируйте эго. Отказывайтесь от него. Это крайне существенно для практикующего. Гуру Махарадж говорил преданным: «Я тоже ученик, студент. Что вы думаете о себе? Вы считаете себя учителями, наставниками, но я думаю, что по-прежнему являюсь учеником, тогда как вы считаете себя учителями. Как так?» Так Гуру Махарадж не раз преподносил подобные уроки своим последователям и другим людям. Если мы чувствуем, что мы тоже ученики, эго не затронет нас. Если же ты будешь оставаться на вершине горы эго, то потеряешь все. Зачем нам терять все? Мы должны стараться обрести что-то. Мы обрели это человеческое тело. Мы обрели замечательный шанс творить благо. Благо для себя и для других. Махапрабху сказал: джанма сартхак кари 'каро пара упакар. Тот, кто родился в Индии, должен приносить благо себе, во-первых, и во-вторых, пытаться приносить благо другим. Это главный долг. И каким образом мы можем принести благо другим? Если мы станем распространять сознание Кришны, тогда мы сумеем принести другим благо. Мы будем пытаться практиковать сознание Кришны и распространять его по всему миру. • • •
