Guest
Представлено более 500 экспонатов, которые отражают творческий, научный и духовный пути художника. “Твердыня пламенная“. Выставка к 150-летию со дня рождения Николая Рериха открылась в Эрмитаже. Представлено более 500 экспонатов, которые отражают творческий, научный и духовный пути художника. Из Петербурга – Салима Зариф. Директор Эрмитажа перерезает ленточку, которую потом разделят на 20 частей чтобы оставить на память руководителям всех участвующих музеев. Как только ритуал исполнен, огромная людская река устремляется в залы Главного штаба. Кураторы волнуются – сложно делать выставку о Рерихе: настолько он многогранен и настолько многослоен. “Было важно, чтобы здесь получилась выставка совершенно особенная, насыщенная. Выставок десятки сейчас прошло в России. Нужно было сделать, чтобы были ударные вещи, чтобы это было уникально – эрмитажно“, – заявил генеральный директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский. Здесь и “Гонец”, и “цветы Тимура” – картина, в которой многие видят отклик на победу Советского союза в войне. А вот поднимается над горами фигура былинного Святогора. Здесь же – археологическая коллекция семьи Рериха, включая его личные находки. Он был одним из первых исследователей Новгорода. Сюжеты древней жизни – его фундамент как художника. “И в памятниках живописи, и в его произведениях, мы, конечно, находим, что Россия всегда оставалась для него невероятна значима. Он продолжает использовать принципы иконописи, древнерусской живописи, для него это всё – непогибающее какое-то, неумирающее, даже когда он живет далеко“, – рассказал научный сотрудник отдела Востока Государственного Эрмитажа Владимир Абинякин. В его творчестве, как и в мировоззрении, свободно соединялись религии и культуры. Он изображал в горах и Иисуса, и Магомета, искал Шамбалу. В Индии, где Рерих провел большую часть жизни, его называли Маха-риши (Великий Святой) и Химават-путра (Сын Гималаев). А сам он из азиатской экспедиции привозил в Москву ларец с землей “на могилу (цитата)... Махатмы Ленина“. “Когда шла речь о покорении Эвереста, и ведь первые покорители все гибли, Рерих где-то написал в своих дневниках: зачем же подниматься именно в физическом теле, когда можно подняться на вершину горы в теле духа и посмотреть, как это все выглядит?“, – поделилась ведущий научный сотрудник отдела Востока Государственного Эрмитажа Юлия Елихина. Расписанный им пермский иконостас соседствует с картинами старых голландских мастеров из собственной коллекции и величественными пейзажами горных хребтов Индии. В эрмитажном представлении Рерих – пророк духовного единства Запада и Востока, яростный борец за права культуры. Этот плакат – реакция Рериха на события первой мировой: император Вильгельм изображен в виде сатаны. Так Рерих отозвался на события во Франции и Бельгии, где были уничтожены культурные ценности. А вот эта картина 42-го года – образ ангела так созвучен образу матери-Родины. Между двумя мировыми войнами художник создал “Пакт Рериха“. Это был самый первый международный акт, призванный защитить культурные ценности. И вот его символ. Сто лет спустя эти идеи стали лишь актуальнее. Эрмитаж будет проповедовать их и дальше. Выставка к юбилею Рериха – тоже часть этой работы. культура новостная лента Новости культуры Николай Рерих
