Guest
Видеозапись лекции по Истории Церкви 28 и 29 октября. Тема: “I и II Вселенские Соборы. Великие Каппадокийцы“. Читает катехизатор Алексей Волков Император Константин Великий не только отменил гонения на христиан в своей империи, но и вознамерился сделать Христианство главной религией в империи. Но само Христианство было раздираемо спорами об учении Александрийского пресвитера Ария. Он учил, что Сын Божий не есть собственно Бог, а является лишь высшим Божественным творением. А раз Сын Божий не Бог, то и Иисус Христос не Богочеловек, а просто человек. Несмотря на то, что учение Ария было чрезвычайно популярно, у него были серьезные противники, главным из которых был будущий Александрийский епископ Афанасий. Император Константин решил разрубить этот “Гордиев узел“ Арианских споров одним ударом: пусть сама Церковь соберется и решит, во что она верит. Так в городе Никея (нынешний Турецкий город Изник) состоялся в 325 году Первый Вселенский Церковный Собор, на котором учение Ария было отвергнуто самым решительным образом и был принят Никейский Символ веры, обозначающий границы Православного вероучения. Однако, несмотря на осуждение на Перовом Вселенском Соборе учения Ария, оно продолжало существовать и распространяться благодаря административной поддержке императоров-ариан. Святитель Афанасий Александрийский продолжал борьбу за Никейское исповедание в непростых условиях. 5 раз он был смещаем со своей кафедры и отправлялся в ссылку или вынужден был бежать от преследований. При этом он пытался вести политику позитивного диалога с теми, кто поначалу придерживался умеренного арианства, но по сути своей верил в то же, во что верил и сам Афанасий. Нужно было только прояснить терминологию основных вероучительных истин, чтобы в этом убедиться. С этой задачей блестяще справился кружок ученых-богословов, которые в историю Церкви вошли под именем Великих Каппадокийцев. Этот кружок составляли святители Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский и другие. Неоспоримым лидером Великих Каппадокийцев был свт. Василий Великий. Как и свт. Афанасий он подвергался преследованиям за свои убеждения от арианствующего правительства. Оба они немного не дожили до торжества своего православного исповедания, которое произошло в 381 году в Константинополе на Втором Вселенском Соборе. На этом Соборе были осуждены окончательно все виды арианства, утвержден общеобязательный для всей Церкви Нике-Константинопольский Символ веры, а также определен статус Константинопольской кафедры. Согласно 3 правилу этого Собора Константинополь, как “Второй Рим“, занял второе место по первенству чести после Римской кафедры, потеснив Александрийскую, Антиохийскую и Иерусалимскую. Следующая лекция состоится 4 и 5 ноября. Ее тема: “Святитель Иоанн Златоуст и его эпоха“ Посмотреть записи предыдущих занятий можно здесь: Архив видеозаписей лекций в ютубе: Пожертвования на миссионерство и катехизацию Карта Сбербанка № 4276380217753750 привязана к номеру телефона 7(925)832-98-25 при переводе средств обязательно укажите “На миссионерство“
