Guest
Брахмананда дас Один раз пришло письмо, когда Прабхупада был в Индии. Прабхупада проводил большие публичные программы в Индии. Однажды вечером один человек бросил вызов Прабхупаде. Он был последователем «Арья-самаджа». Он сказал: — Свамиджи, вы приехали в Индию со своими западными учениками, но мы знаем все, о чем вы говорите. Это наша культура. Лучше бы вы ехали в другое место и проповедовали там. Вы побывали на Западе, а как насчет мусульманских стран? Как насчет Пакистана? Поезжайте в Пакистан и проповедуйте там. Сделайте из них преданных. Это произошло в публичном пандале на глазах тысяч гостей. Прабхупада ответил: — Вы бросаете нам вызов, чтобы мы отправились туда? Тот ответил: — Да, я бросаю вам вызов. Вы должны поехать в Пакистан. Прабхупада сказал: — Хорошо, мы поедем. Тогда Прабхупада написал мне письмо с такими словами: «Немедленно отправляйся в Западный Пакистан». Он также написал Гаргамуни: «Немедленно отправляйся в Восточный Пакистан». Получив эти письма, мы тотчас же выехали. Прабхупада сказал тотчас же отправляться, и мы так и сделали. У меня не было ни копейки. Кто-то купил мне билеты на автобус из Флориды в Нью-Йорк. Мы немедленно отправились. У Гаргамуни были деньги, он вылетел на самолете. Я вынужден был добираться до Индии по суше: автостопом, автобусами, поездами — всеми возможными способами. В это время началась война. Прабхупада узнал о войне из новостей и о пакистанских и индийских заложниках. Это была война 1971 года. Он написал второе письмо: «Не советую вам ехать туда в настоящее время». Но мы не получили это письмо. Мы уже были в пути. Мы оказались прямо в театре военных действий. Особенно Гаргамуни, в Востоном Пакистане. Когда он приземлился в аэропорту, не было никакой возможности доехать до города. На дорогах не было машин. Ему пришло идти пешком из аэропорта в город. Мы были как всегда одеты в одежды санньяси. Пройдя 20 миль, когда он вошел в город, уже тысячи людей шли за ним. Им было интересно кто это, куда он идет и так далее. В любом случае, мы проповедовали, пытаясь сделать все возможное. Но было очень трудно. Я был в Карачи. Севернее Карачи простирается Пустыня Синд — самое жаркое место в мире, где временами температура поднимается выше 50°С. Шел май, самый жаркий из месяцев, я заболел, подхватил дизентерию. У меня не было книг, прохожие плевали в меня на улице, угрожая воткнуть нож мне в спину. Когда мы начинали киртан, люди подходили и стирали наши тилаки и плевались. Такая была обстановка. Так или иначе, я послал телеграмму Шриле Прабхупаде в Бомбей. Карачи и Бомбей совсем недалеко друг от друга. Я спрашивал: «Могу ли я отсюда уехать»? Я в любом случае не должен был быть там, потому что Прабхупада сказал не ехать. Но так или иначе мы там уже оказались, и конечно же Прабхупада ответил: «Немедленно возвращайтесь». И еще через некоторое время в пакистанских газетах, а потом и в индийских, появилось сообщение: «Четыре миссионера Харе Кришна застреляны». В Бомбее Карандхара показал Прабхупаде газету. В сообщении не указывались имена жертв. Но там говорилось, что четыре миссионера Харе Кришна были убиты. Гаргамуни был там с Пуштой, я был там с Джананивасой. Нас было четверо. И мы были разбросаны по востоку и западу. Там было написано «застреляны». Прабхупада стал волноваться: «Застреляны»? Он был очень обеспокоен. Карандхара отправился в посольство, чтобы разузнать все. Прабхупада в действительности подумал, что нас застрелили. Итак, я послал Прабхупаде телеграмму. И Прабхупада ответил: «Приезжайте немедленно. Бхактиведанта Свами». Четыре слова. Это были самые лучшие четыре слова. Выбраться из страны было еще одной проблемой. Каким-то образом мы выехали из страны. Я приехал в Бомбей и узнал где остановился Прабхупада, в здании «Акаш Ганга». Я направился туда, вошел в комнату, Прабхупада сразу же встал, подошел и обнял меня, и прижал к своей груди. Своими руками он трогал меня. Он обнял меня, как мать обнимает ребенка, думая, что тот поранился. Мать хочет убедиться, что с ее дитя все в порядке. Он обнял меня, это было так…
