بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Bismillahir-Rahmanir-Raheem С именем اللَّهَ\Аллаҳа, Милостивого, Милующего! Cура «ан-Наба» /Весть ﴾ سورة النبأ ﴿ — 78-я сура Корана\Қуръан. Состоит из сорока айятов, которые были ниспосланы в мекканский период. Первая сура 30-го джуза. В суре сообщается об истинности Воскрешения, содержится угроза тому, кто сомневается в нём, приводятся свидетельства могущества Всевышнего اللَّهَ\Аллаҳа, которые доказывают возможность воскрешения и неизбежность его наступления. В суре приведены некоторые признаки воскрешения и говорится о наказании кафирам (неверующих) и воздаянии для верующих. В последних айятах суры Всевышний اللَّهَ\Аллаҳ предостерегает от этого страшного Дня. Название Арабское слово наба’ означает «известие» или «весть», «великая весть». Слово наба’ означает не просто «новость», а «новость исключительной важности», к чему относится новость о Судном дне. Также эту суру называют по начальному слову ‘Амма (ар. عَمَّ [ъамма] — «о чём»). Тридцатый джуз Корана, который начинается с этой суры также называется ‘ъАмма. Обстоятельства ниспослания Когда пророк Муҳаммад ﴾ﷺ﴿ только начал проповедовать Ислам в Мекке, его послание состояло из трёх элементов: единобожия (не придавать اللَّهَ\Аллаҳу сотоварищей), признания Муҳаммада ﴾ﷺ﴿ пророком и посланником от اللَّهَ\Аллаҳа, веры в Судный день. В Мекке в период ниспослания этой суры язычники не верили, что когда-нибудь они подвергнутся расчёту и им придётся отвечать за содеянное в Земной жизни. Первые два элемента не вызывали у них такого непонимания, как третий, о Судном дне. Как и в большинстве мекканских сур, в суре ан-Наба говорится о вероубеждении (‘акиде), Тауҳиде,-т.е. о Единстве اللَّهَ\Аллаҳа. Также в этой суре упоминается и тема Последней Жизни. Язычники игнорировали знамения اللَّهَ\Аллаҳа и издевались над словами Посланника اللَّهَ\Аллаҳа ﴾ﷺ﴿ о Судном дне и скором расчёте. Они не боялись расчёта за свои дела и не ожидали его. Но Всевышнему اللَّهَ\Аллаҳу известно обо всём: все деяния учтены и записаны и ничего не упущено. И в Судный День, который язычники отрицали, они увидят наказание своими глазами и подвергнутся мучениям, которые сами навлекли на себя. В Судный День неверующие (кафиры) будут непомерно сожалеть о своём неверии (куфре) и говорить: «Лучше бы мне быть прахом!», чтобы не испытывать никаких мучений. Они увидят записи всех своих дел, ведь اللَّهَ\Аллаҳ ведёт счёт и никакое дело не будет упущено или забыто, даже если оно весом с пылинку. (إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا ) Мы предостерегли вас от наказания близкого.- т. е. Судного дня. Из-за несомненности его наступления, Он стал близким. Ведь то, что наступит – то непременно наступит.(يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ) В тот День человек увидит, что уготовили его руки. Все его дела будут представлены перед ним, и хорошие, и плохие, старые и новые.Как сказал Всевышний اللَّهَ\Аллаҳ, Свят Он и Велик:(وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا) Они обнаружат перед собой всё, что совершили (Сура 18:49) (يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ) В тот день человеку возвестят о том, что он совершил заранее и что оставил после себя. (Сура 75:13) (وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا) а неверующий скажет: «Лучше бы мне быть прахом!» Неверующий в тот День захочет быть пылью этой мирской жизни, и пожелает, чтобы он вообще не был создан и не существовал. Это будет в тот момент, когда он увидит наказание اللَّهَ\Аллаҳа, и посмотрит на свои скверные деяния, записанные руками ангелов – посланцев, благородных и справедливых. Некоторые учёные сказали, что он пожелает это, когда اللَّهَ\Аллаҳ Всемогущий рассудит между животными этой мирской жизни. Всевышний اللَّهَ\Аллаҳ рассудит между ними по Своей справедливости, так что ни с кем не поступят несправедливо, так, что даже безрогая овца сможет отомстить рогатой (за обиды нанесенные ей в этой мирской жизни). Когда же закончится суд между ними, اللَّهَ\Аллаҳ Всемилующий скажет: «Станьте пылью». И станут они пылью.Тогда неверующий скажет:(يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا) «Лучше бы мне быть прахом!», Желая быть животным, дабы превратится в пыль. Подобное передаётся в известном хадисе о «Суре» (рог, в который протрубят перед Судным днём). Также передаётся подобное в асарах (преданиях) от Абу Ҳурайры, `Абдуллаҳа бин `Ъамра, и других. Достоинства суры Известно, что Пророк ﴾ﷺ﴿ читал суру ан-Наба вместе с сурой аль-Мурсалят в молитве. Было сказано, что «всех, кто читает суру „амма йатаса’алюн“, Всевышний اللَّهَ\Аллаҳ будет радовать холодными напитками в День Воскрешения!» ←→
Hide player controls
Hide resume playing