Guest
Проповедь на 18-е воскресенье после Троицы с размышлением о евхаристии, брачной одежде Дорогие братья и сестры! Сегодня мы углубимся в понимание Божьего приглашения, которое звучит через притчу о брачном пиршестве, а также через наши чтения из Исайи, Псалма и Послания к Филиппийцам. Эти тексты напоминают нам о важности нашей готовности принять это приглашение. Евхаристия как пиршество Евхаристия — это не просто ритуал, а настоящее пиршество, на которое нас зовет Господь. В каждом причастии мы участвуем в божественном пире, где Христос предлагает Себя как пищу для души. Это не только акт воспоминания, но и реальное соединение с Ним. Как говорит Исайя, Бог приготовил пир для всех народов — это приглашение касается каждого из нас. Мы приходим к Нему с надеждой на прощение и обновление. Мартин Лютер подчеркивает важность причастия: “Причастие — это не просто символ; это истинное тело и кровь Христовы, которые укрепляют нашу веру и успокаивают нашу совесть.“ Эти слова напоминают нам о том, что в Причастии мы не только вспоминаем жертву Христа, но и принимаем Его живое присутствие в нашей жизни. Пир как принятие Бога верой Однако пир — это не только евхаристия. Это также наше внутреннее принятие Бога верой. Каждый из нас призван прийти на этот пир с осознанием своего недостоинства. Мы все грешны и не можем заслужить Божьей любви своими делами. Признание этого факта — первый шаг к истинному покаянию и открытию сердца для Божьей благодати. Святой Августин говорит: “Ты создал нас для Себя, и сердце наше не успокоится, пока не найдет покоя в Тебе.“ Эта цитата подчеркивает, что наше истинное удовлетворение и радость находятся только в Боге. Мы можем искать счастье в мире, но лишь в Боге мы находим тот мир, который ищем. Пир — это возможность прийти к Нему с нашими нуждами и найти покой в Его любви. Отказ от приглашения Однако некоторые люди могут отвергать призыв на пир, считая себя хорошими или даже праведными. Они могут думать: «Я не такой уж грешник» или «У меня нет необходимости в прощении». Это заблуждение может привести к тому, что они упускают возможность получить Божью благодать. Когда мы не осознаем своей нужды в спасении, мы можем упустить величие Божьего приглашения. Мы должны помнить, что даже самые добрые дела не могут заменить нашей зависимости от Божьей милости. Все мы нуждаемся в прощении и любви Бога, независимо от того, как мы воспринимаем себя. Как говорит Псалом 51:17: “Сердце сокрушенное и смиренное Ты не презришь, Боже.“ Это напоминание о том, что Бог ищет искренние сердца, готовые признать свои ошибки и обратиться к Нему за помощью. Брачная одежда Теперь обратим внимание на брачную одежду из притчи о пире (Матфея 22:1-14). Брачная одежда символизирует праведность и чистоту, которые необходимы для участия в Божьем царстве. В древности это была специальная одежда, которую предоставляли приглашенным на пир. Она означала готовность и уважение к хозяину. В духовном смысле эта одежда представляет собой нашу веру в Христа и стремление жить по Его заповедям. Почему мы можем игнорировать приглашение? Однако многие из нас могут игнорировать это приглашение по разным причинам: 1. Суета повседневной жизни: Часто мы слишком заняты своими делами — работой, семейными обязанностями или развлечениями. Как в притче, люди отклоняли приглашение из-за своих забот и интересов. Мы можем стать настолько поглощенными повседневными заботами, что забудем о важности духовной жизни. 2. Непонимание ценности приглашения: Некоторые могут не осознавать, насколько велико это приглашение. Они не понимают, что участие в Божьем пире — это возможность получить прощение, исцеление и радость в Господе. 3. Страх или сомнение: Иногда мы можем чувствовать себя недостойными принять приглашение. Мы можем бояться открыться Богу или сомневаться в своей способности следовать Его путям. Но именно для таких людей Христос предлагает свою благодать. 4. Привязанность к греху: Некоторые могут предпочитать оставаться в своих привычках и грехах, чем принимать Божье приглашение к изменению жизни. Это может быть связано с нежеланием оставить старые пути ради новой жизни во Христе. Призыв к приглашению других Как христиане, мы призваны не только принимать Божье приглашение, но и делиться им с другими. Задача рабов, приводящих всех на пир не только в том, чтобы привести человека, а дальше будь что будет. Задача рабов привести на пир, показать зеркало, отмыть, убрать старую одежду, одеть в праздничную одежду, объяснить к кому же он пришел на пир! Задача рабов Божиих привести на пир всех - и плохих и хороших - и по дороге объяснить им, что они далеко не совершенны, их одежда, казавшаяся им чистой - по сути грязная и запачканная. Исайя говорит «Вся праведность наша — как запачканная одежда» (Ис. 64:6). Это означает, что вся праведность, все хорошие поступки и послушание, совершаемые вне отношений со Христом, являются грехом. Бог смотрит на внутренние побуждения и желания.
