Guest
“Кришна говорит в «Бхагавад-гите»: «Истинная проблема — это джанма-мритйу-джара- вйадхи, рождение, смерть, старость и болезни». Просто попытайтесь понять. Итак, Хираньякашипу хотел решить эти проблемы материалистичным способом, но так их невозможно решить. У него было негативное желание: «Я не должен умереть»… Его вечный слуга. И он остается смиренным слугой Кришны. Поэтому ему нечего опасаться. Даже если он попадает в опасную ситуацию, он будет спасен. Кришна говорит в «Бхагавад-гите» (): каунтейа пратиджанихи на ме бхактах пранашйати. Каунтея пратиджанихи: «Арджуна, ты можешь заявить по всему миру, что тот, кто принял прибежище у Моих лотосных стоп, тот, кто стал преданным, никогда не погибнет». ахам твам сарва-папебхйо мокшайишйамима шучах (БГ ). Таковы обещания. Но атеистичные люди, подобные Хираньякашипу, не могут понять этого. Это недостаток. Они постоянно бросают вызов Богу. Разногласия между отцом (Хираньякашипу) и сыном (Прахладой Махараджем) заключались в том, что сын верил в Бога, Кришну, а отец — нет. И в конце отец увидел Бога в облике смерти. И тогда он уже не мог спастись. И в этом различие между теистом и атеистом. Атеист всегда бросает вызов: «Где Бог? Можете ли вы показать мне Его?» Хорошо, вы увидите. Не сейчас. Когда придет срок и на вашем счету будет достаточно греховной деятельности, когда придет смерть, вы увидите Его. Так это обычно происходит. Итак, это очень поучительная история о Прахладе Махарадже...“ (Фрагмент лекции Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Нрисимха-чатурдаши. 5 мая 1974. Бомбей) Брахма-самхита : преманджана-ччхурита-бхакти-вилочанена сантах садаива хридайешу вилокайанти йам шйамасундарам ачинтйа-гуна-сварупам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами. Я поклоняюсь изначальной Личности Бога, Говинде, которого всегда видят в своем сердце чистые преданные, чьи глаза умащены бальзамом любви к Богу. Этот Говинда, изначальная Личность Бога, и есть Шйамасундара, обладающий всеми трансцендентными качествами.
