Интерактивные иконы Олега Янушевского

Время новой иконографии… время сборки очередного глобального трансцендента, соответствующего обновленному технологической революцией патриархальному сознанию. Условность границ позволяет ценностным носителям беспрепятственно перемещаться из одной культурной зоны в другую. Носители сталкиваются, корректируют и взаимоподчиняют друг друга, выстраивая освобожденную от локальных фобий коммуникационную плоскость, в которой равно сожительствуют национальные и континентальные фетиши различных конфигураций. Потребность в транснациональной иконографии вызвана тем, что замкнутые культуры исчерпали ресурс собственного воспроизводства и остро нуждаются во внешнем продукте (сырье-технологиях-территории). В процессе установления связей и обмена, культуры непроизвольно включают в свой мифологический банк мифы партнеров и корректируют сакральное пространство, допуская в него конструктивные внешние знаки. Механизм новой иконографии универсален и прост – в статичные родовые рамки вставляются новые ценности, олицетворяющие прогресс (рост, насыщение и т.п.). Иконным образом становится личность, продукт, должность. Иконы, как программные заставки, функционально существуют на экранах компьютеров. Сознание потребителя всегда иконографично, спрограмировано сотнями мифов и поведенческих моделей. Я называю некоторые из них, наиболее последовательные и актуальные, и провоцирую рецепторы ожидающих чуда. Мои иконы интерактивны… оператором мифа может стать каждый, независимо от социального и географического статуса. Я сознательно опускаю предконтактные ритуалы, предоставляя адепту возможность манипулировать канонами. Звучащие, играющие, вращающиеся мифы оживляют пространство новой иконографии, снимая комплексы неполноценности и дисквалифицируя провинциальные табу. © Олег Янушевский. Берлин, 2000.