Guest
Композитор Владимир Борисович Довгань написал симфонию №3 в 1992 году. Произведение не является программным, но посвящено подвигу князя Михаила Всеволодовича (Черниговского), отказавшегося от власти и принявшего добровольно смерть в ставке хана Батыя. Несмотря на то, что четкой программы в произведении нет, все же можно проследить некоторые образы в темах симфонии и в их развитии. Композитор намеренно отказался от музыкального противостояния Михаила Черниговского с монголами, образ грубой воинственной силы является модификацией темы главного героя, так как князь Михаил (1179—1246), как и многие другие князья боролся за власть. Для более четкого понимания симфонии надо иметь представления о событиях XIII века. Княжества раздробленной Руси ведут междоусобные войны. В то время как полчища Батыя громят северные русские княжества, князья Михаил Черниговский и Даниил Галицкий воюют за власть в Киееве. Попытка, не имея единоначалия, объединить войска южных княжеств против нового общего врага - монголов, привела к трагическому поражению в битве при р.Калке. Татаро-монгольское иго во главе с ханом Батыем обложило данью русские княжества. Михаил Черниговский отправляется в ставку Батыя, чтобы получить ярлык власти (свиток, разрешающий управлять княжеством). Перед отъездом получает благословение своего духовного отца и дары святые в дорогу. Но по прибытии к Батыю, отказывается от языческих обрядов - поклонение статуе Чингиз хана и прохождение сквозь ряды очищающих огней. Он принимает смерть со словами: “Христианин есьм“. За ним последовал и его верный боярин Феодор. История духовного подвига, духовной победы над монгольским игом князя Михаила Черниговского вдохновила композитора Владимира Довганя написать третью симфонию. Composer Vladimir Borisovich Dovgan wrote Symphony No. 3 in 1992. The work is not a program, but is dedicated to the feat of Prince Mikhail Vsevolodovich (Chernihiv), who renounced power and voluntarily accepted death in the headquarters of Batu Khan. Despite the fact that there is no clear program in the work, it is still possible to trace some images in the themes of the Symphony and in their development. The composer deliberately rejected the musical confrontation between Mikhail of Chernigov and the image of a brute military force is a modification of the theme of the main character, as Prince Michael (1179-1246), like many other princes, fought for power. For a clearer understanding of the Symphony, one must have an idea of the events of the XIII century. The principalities of divided Russia are fighting internecine wars. While Batu's hordes are smashing the Northern Russian principalities, princes Mikhail of Chernigov and Daniel of Galicia are fighting for power in Kiyeyev. The attempt to unite the troops of the southern principalities against a new common enemy - the Mongols, without having a single command, led to a tragic defeat in the battle of the Kalka river. The Tatar-Mongol yoke, headed by Batu Khan, imposed tribute on the Russian principalities. Mikhail Chernihiv goes to Batu's headquarters to get a label of power (a scroll that allows you to manage the Principality). Before leaving, he receives the blessing of his spiritual father and the Holy gifts for the journey. But on arrival to Batu, refuses pagan rites-worship the statue of Genghis Khan and passing through the ranks of purifying lights. He accepts death with the words: “I am a Christian.“ He was followed by his loyal boyar Theodore. The story of a spiritual feat, a spiritual victory over the Mongol yoke of Prince Mikhail of Chernihiv inspired the composer Vladimir Dovgan to write the third Symphony. В видеоряде использованы фрагменты из м/ф “Пересвет и Ослябя“ реж. С.Подивилова, муз. В.Довганя
